台湾《中国时报》12日发表评论说，去年12月日本天皇明仁在自己生日记者会上发表感言，内容有将近一半是在回想第二次世界大战，以及战争与和平。

　　明仁回忆他的童年说，“战争世代”也就是有那场血腥经验而能传下教训的世代，已日渐凋零。年过一年，不曾经历那次战争的日本人愈来愈多。可是，他认为，透彻了解上次战争，并且深刻思考其事，“对日本的未来极为重要”。

　　他说：2015是二次大战结束70周年。他经常想到那次战争，以及当时的军民。如果当时有和平，他们本来都能在社会上各行各业过自己有意义的人生。想到当时生灵涂炭，他“至为心痛”。

　　明仁之所以会发表生日感言，是因为伴随着“战争世代”的消逝，日本有愈来愈多的年轻世代已经淡忘掉先人参战的感受，而相信日本右翼政客的“修正主义”史观。这些修正主义者主张，日本没有侵略邻国，只是在“朝鲜、台湾和满洲投资”，日军强征慰安妇也是韩国政府编造的故事。在亲眼目睹日军罪行的“战争世代”凋零后，有愈来愈多日本年轻人相信这些说法，修正主义史观也逐渐成为主流。

　　这种“修正主义史观”在台湾最有力的代言人是前台湾地区领导人李登辉。他在去年发表的新书《新。台湾的主张》中，形容自己是“接受日本统治时代教育，并且成为志愿士兵的台湾青年”。当年与哥哥志愿成为日本兵，“一心怀抱着为国家挺身作战、光荣赴死的理想”。

　　不久之后，当全世界都在纪念并反省二次大战结束70周年，李登辉又投书日本右翼媒体，以他和其兄李登钦自愿加入陆军和海军为例，说70年前台湾和日本“同属一国”，称当时的台湾人“身为日本人，为了祖国而战”;他同时指控，马英九纪念抗战，只是为了“骚扰日本”、“讨好中共”。

　　民进党主席蔡英文表示，这是李登辉“个人的历史经验”，主张要“珍惜现在所享有的言论自由”，要“包容不同的历史记忆和历史诠释”。

　　李登辉今年93岁，是明仁天皇所说的“战争世代”。然而，他对二战的“历史记忆”却和明仁完全不同。身为台湾的前领导人，他的“历史诠释”却是选择和日本右翼的“修正主义”史观一鼻孔出气!明仁对战时日本的生灵涂炭“至感痛心”，李登辉对军国主义的“日本祖国”却是“真情难忘”，将来蔡英文如果当了台湾的领导人，安倍政府会拿什么态度对待她?