“玉林狗肉节”几乎每年都会引起激烈的媒体争议和网上的意见交锋。事实上，这是一些年来有关问题的巨大社会分歧的延续。近几年来持续流行的“动物权利”思潮和原有的一些地域文化传统之间的冲突似乎有愈演愈烈的趋势。两者似乎难以调和和沟通，谁也说不服谁，谁也不服气不畏惧谁，时常演变成为激烈的冲突的矛盾。

　　从现实的条件看，两者都各有其理由和依据。一些“动物权利”的倡导者认为动物具有高度的价值，需要得到高度的保护和尊重。这些概念是西方带来的“高概念”，在西方也已经得到了普及。这些价值在相当多的中产群体和年轻人之中得到了传播。但现在的情况是，一些“动物权利”的倡导者认为这些价值已经毋庸置疑地是社会的共识，对于一些反对和中间的意见做出激烈的反应。但实际上，在社会上这些概念还远未形成共识。对于“动物权利”有不少人有另外的不同意见。一部分是对于传统的留恋，有些是对极端的“动物权利”观念不以为然。

　　现在回溯，当年一些动物保护主义者在高速路上拦截运狗车等举动，后来也都出现了一些负面的报道。尤其一些激烈行为过后，后继的无人负责和财务危机，一些动物保护者只是现场积极，但过后却并未积极提供必要财务支持的情况也引发了一些社会诟病。在当前情况下，认识到自己所持有的价值观尚未成为社会的共识，还存在分歧，更多地让人们理解动物权利的意义和价值，理性温和地宣传自己的主张，避免对抗和冲突，逐步取得更多的社会认同对于动物权利会更加有益。对于这样的地方节日活动的操办者，在当下的环境下最好不渲染这一行为，避免这样的敏感议题造成更多的刺激和争议，对于地方文化发展来说更为有利。

　　现实地看，双方多沟通，多避免情绪化的冲突或矛盾，在沟通和讨论中厘清一些问题，更有利于未来新的共识的生成。避免激烈的情绪对立，而是看到问题的复杂性其实是迈向未来更为积极的第一步。(北大教授 张颐武)