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马克思的另一面(一)

时间:2014-11-05 17:29来源:共识网陆宗骐 作者:陆宗骐
本文以国内出版的十本马克思传记为蓝本,介绍马克思鲜为人知的另一面。以图使大家对马克思有较为全面的了解。全文计有五个部分:“概况”、“马克思在德国不神秘”、“正统传记以‘原著’为本”、“青年学者的反思”与“西方作者‘旁观者清’”,此为前两部分

  中国人的理论水平并不高,但是理论、原则、“标准答案”一生都离不了,特别是党政干部与文教单位工作人员。残酷的政治斗争使人心惊胆战,“宁左勿右”,千万不要“一失足成千古恨”。在最近热播的电视剧《历史转折中的邓小平》第三十八集中就有这样一个情节:

  “夏默在广东和习仲勋继续开展经济特区的建设工作。夏默提出由于资金缺乏发展受阻,应该要出租土地吸引外资。但是反对声却不绝如耳,虽然谷牧和夏默努力跟大家解释,但是反对派以他们要颠覆社会主义为理由坚决不同意。没办法的谷牧和夏默一筹莫展,这时习仲勋却灵机一动,他提出既然这样可以从马克思列宁主义经典中寻找依据。以子之矛攻子之盾,用最有效最直接的方法堵住他们的嘴。夏默觉得可行,大家便开始了查找工作。经过工作人员加班加点的努力,他们终于在《列宁全集》中成功找到了依据。”

  虽然剧情有虚构的成分,但并不夸张,当时情况确实如此。革命导师的言论真的是“一句顶一万句”啊!经历过文化大革命的人们大概不会忘记那阵子打“语录仗”的情景吧。

  复旦大学经济学院教授韦森是我国为数不多通读过《马恩全集》的学者之一,他在一篇回忆自己学术生涯的文章《从马克思、黑格尔、康德到韦伯和维特根斯坦》中谈到:

  “在大学毕业时,我是真心真意信奉马克思主义的。在1982到1985年间通读《马恩全集》时,由于有一本《马克思传》和《马克思年表》在手头,在一个极其安静无扰的环境中,完全进入了马克思的思想世界,像跟随着马克思一样观看了一遭他的思想发展历程。把马克思的所有观点放在他的思想演变过程中来理解,就显得格外清晰。… 许多研究马克思思想史的学者和政党宣传家没有注意到,或者即使认识到也不愿意承认的一个事实是:自马克思1849年移居伦敦开始研究经济学后,他对未来社会的憧憬发表的意见越来越少,尤其是到他开始写作一生最重要的著作《资本论》阶段,他基本上很少谈论未来社会的理想了。… 根据那一段时间通读《马恩全集》的经历,我当时曾得出这样一个判断:马克思对未来社会的规划与憧憬,是在他30岁之前青年时期做的,一到他开始研究经济学,他对未来社会的规划和憧憬就变成在他晚年思想中一个‘思想沉淀’了。对于这一点,我曾在1985年左右在北京西单的一家西餐馆中与周其仁教授口头说过,其仁兄当时就对我说:‘这可不能说!要杀头的!’到1992年在悉尼大学做经济学博士论文时,我才在“导言”部分用英文把这些想法表达出来,并且1993年香港《21世纪》的中文学术期刊中发表的“社会主义经济的毛病出在哪里”一文中发表了出来。”

  对于与“标准答案”不同的观点,我国的“许多研究马克思思想史的学者和政党宣传家没有注意到,或者即使认识到也不愿意承认”,因为“这可不能说!要杀头的!”多么可怕啊!但凡经历过那个时代的人都有切身体会,情况确实如此,毫不夸张。

  笔者也有类似的经历,以前我曾三读马克思的传记:第一次是在文化大革命期间,读的是梅林的《马克思传》;第二次是在1999年,读的是魏小萍、张云飞的《马克思传》;第三次是在2005年前后,读的是格姆科夫的《马克思传》。每本书在读过之后都会留下一些情节,印象深刻久久难忘,如梅林书中的马克思不是“一个循规蹈矩的少年”,以及“人所固有的我无不具有”;魏小萍书中的“青年黑格尔派的相互争论,常常是争论者进行不断地相互否定”,以及“在马克思的早期著作中,能清晰地看到那种强烈地嘲讽一切的痕迹”;格姆科夫书中的“自学方式是他在柏林大学的主要学习方法”,“以致在以后几年当中他几乎完全不去听讲了”,以及“马克思老爹”“的职责是什么都懂”等等。通过阅读得知马克思原来也有缺点、弱点与错误,了解了马克思的局限之所在之后,对于马克思也就失去了原有的那种神秘之感。但在开始时同样选择了沉默、不吱声,直到最近才在网上陆续发表出来。

  我的体会是,若要消除人们对于革命导师的神秘感与迷信,使大家了解真实的历史是捷径。当然,若要人人去读马克思的传记费时费力,既不现实也未必有效。于是,我从2011年年底开始在网上通过编写“传记摘录”与撰写简短评论的方式,“浓缩”、“归并”、“比对”与“点评”,断断续续地进行了一些介绍工作。近三年来,不知不觉已经读了多种不同类型的马克思传记达十本之多。集中读完这么多书,而且反反复复读得非常仔细,多少会有一些心得与体会,不妨在此给大家作一个汇报。另外,这些传记虽然都是描写同一个人的,但是在内容、观点与评论上并不雷同且各具特色。希望通过本文的介绍也能有助于那些有阅读意愿的读者选择适合自己阅读的作品。

  本文的目的在于“纠偏”、“补漏”与“去神化”,由于篇幅有限,内容侧重介绍那些不为普通民众所了解的马克思的另一面,以及各种与常规有所不同的观点与评论,特此申明在前。

  概况

  这十本传记中有八本是目前能找到的国内出版外国人撰写的作品,他们分属五个国家,即英国(2)、法国(2)、德国(2)、奥地利与苏联,而国内作者的作品则选了两本由刚刚获得博士学位的青年作者所编写的,见表一。

  表一、书名、作者、国籍、原著初版与最新版出版日期

  书名 |作者 |国籍 |原著初版日期 |最新版日期

  马克思传 |弗兰茨.梅林 |德国 |1919年

  马克思传 |马克斯.比尔 |奥地利|上世纪20年代

  马克思恩格斯传三卷|奥古斯特.科尔钮 |法国 |1954 ~ 1970年

  马克思传 |海因里希.格姆科夫等|德国 |1967年

  卡尔.马克思 |彼.费多谢耶夫等 |苏联 |初版日期不详 |1973年(2)

  马克思传 |戴维.麦克莱伦 |英国 |1973年 |2005年(4)

  马克思传 |魏小萍、张云飞 |中国 |1998年

  马克思传 |张光明、罗传芳 |中国 |1998年 |2010年(2)

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