他们的距离感也在变，现在有APP的技术，这个技术的出现为年轻人提供了无限的舞台和可能，他使得人们潜意识的东西爆发出来了。而且在网上年轻人的观念跟老人是不同的，它是一个平层化的东西，一个年轻人可能因为一个俏皮的话直接跟网络大V叫板。但他会把网上他的感觉推移到现实生活中去，这就不一样。对于很多的90后、95后来讲，虚拟的世界就是他真实的世界，他不认为是一个假的世界，跟他的现实生活是一样的，是两个并行的世界。

　　中国年轻人对主流意识形态消极接受、被动认可

　　廉思：1980年以来我们国家实行一项政策叫做计划生育政策，1999年我们实行扩招政策，这两个政策同时出现影响了一代人的价值。到80年代一个家庭只生一个孩子，到了1998年、1999年好不容易考大学了，社会上好多人考不上，他在社会中建立他对社会的认识，是通过严格的规章制度来形成的，学校不是，结果又扩招了，大部分人进入学校，所以他的社会化时点又延后了4年或6年。所以大学里是宽容是包容的，你到社会中去是集体主义，学习是个人的。又导致了你的社会化过程在延缓，这一路下来你都被所有人在关注，所以关注不再是一个稀缺的资源，而是迅速过剩了，一个人在家庭里原来是一个以老年人为核心的时代，听父母的话，现在每个家庭都一个孩子，爷爷奶奶姥姥姥爷都关注你，他会把这种角色推演到职业当中去，就会产生了一种“你为什么不点赞”的情绪需求。我干这个事领导怎么没关注过我。我们做过一个职场的调查，如果老板做出一项让你满意或者让你感到高兴的改变是什么，排第一的不是加薪，而是他们要受到更多的关注。能看出距离感、时间感的改变对年轻人价值观的影响，当然也影响了他的政治的判断。

　　我们在做宣传工作的时候就会出现一个状况，感觉年轻人不像原来那么好把控了，年轻人对主流意识形态是消极接受和被动认可，而不会主动传播。你问他拥护中国共产党吗?拥护。听说过社会主义核心价值吗?听说过，挺好，出现一种叫被动认可但不主动传播的现象。我们的文化产品整体是很粗糙的，非常粗糙，美国我们认为也宣传他的意识形态，美国好莱坞大片就是他意识形态的最佳宣传，但你看美国是怎么宣传的，做的很细，很到位，很精准。美国的宣传，我们经常开玩笑，《美国队长》那部电影，他那身衣服就是意识形态，美国的意识形态，穿着美国的国旗。前几年有一部电影叫《复仇者联盟》，集合了所有美国的英雄，蜘蛛侠、绿巨人。领导者是一个最差的美国队长，为什么他当头?很明显不是他能力强就当头，是他穿的那身衣服决定了他必须当领导者。美国人通过这样的宣传告诉年轻人，它在有意的引导年轻人。

　　我们认为价值观是多元的，中国的价值观有自己的理论自信、制度自信，西方有西方的，但是表现形式在价值观的推销和技术上是有差别的，美国的技术是强的。在这种情况下价值观可能没有差别之分，但技术有强弱之分，导致技术强的价值也强，因为他会宣传，你不会。而且美国现在对电影的配置，我看过他们的研究资料，已经细到了百分之多少电影要出现一个笑点，因为是高度工业化，所以对年轻人的心理需求非常的精准。导致年轻人对我们的主动宣传相对是有排斥心理的。我们经常打个比方，美国是爱情片里面插播主旋律，我们是主旋律里面插播爱情片，能一样吗?你怎么做到润物细无声，这才是我们今后跟年轻人去交流的一个特别重要的方面。

　　做年轻人的思想工作要实现时代化的转变

　　主持人：刚才廉老师其实是讲了一个核心观点，那就是，主流意识形态对青年人的说服力正在减弱这么一个趋势;还提到，在主流意识形态里，有不少东西本身是好的，但是它没有一个很好的形式去展现。在这一块我想问您，您有没有一些更细节性的建议。

　　廉思：其实我个人认为，我的一个总的感觉其实就是对年轻人做意识形态的宣传，我们得了解年轻人喜欢什么样的文化产品，满足年轻人求知的需求。电影大片、流行歌曲满足年轻人的视听盛宴，大部分唱的都是感情，恋爱的事，比如你看陌陌、人人网满足年轻人社交的需求。它都是满足年轻人一定的需求，但就出现一个悖论，年轻人天生是反叛的是叛逆的，他没有被你教育、被你规范的需求，但是任何一个国家，一定要在一个人年轻的时候对他引导和规范，这代表着一个国家社会管理是不是成熟的标志，要把他纳入到你的体系，成为社会的建设力量，而不是破坏力量。但是青年人本身没有这个需求，被你要求，被你规制，被你教育，所以我们一定要了解我们给年轻人做工作，我们的主产品一定是满足青年人需求的，而我们的宣传和意识形态是副产品。有的时候我们要降低意识形态的作用，把意识形态的作用隐性化，反而会突出意识形态的效果。

　　管仲说把税藏在价格里，使人们体会不到，即“取之于无形、使人不怒”。我们做年轻人的思想工作，就是要做到“用之于无形，使人不厌”。具体从策略上来说，比如说个人要实现几个转变，一个叫做时代化的转变。你跟年轻人谈一些我们中国传统的核心价值体系的东西，你要有转变，中央可以提12个词、24个字，你给年轻人死记硬背，那不行，我们给年轻人要有时代化的转变。比如看看美国是怎么做的，拍史诗性的浪漫性的，为什么要拍西部片，大的背景是美国的五、六十年代垮掉的一代，在这样的状况下出现了许多负面的思潮，那个时候美国极需要振奋美国年轻人的精神，也就是冒险、奋斗。这几年美国在做什么，从911以后，美国明显在做反恐片，连超人都回来了。蜘蛛侠有一句话叫做“权利越大责任也越大”，像《变形金刚3》中变形金刚站在埃及金字塔上，世界警察的感觉特别强烈，所以他的时代话语在转换。不是直接告诉你，你要讲责任，你要创新，而是用这样的形式用时代的话语来告诉你。但是改革开放30多年了，我们中国发生了这么翻天覆地的变化，但是我们的宣传话语体系呢，变化并不大，还是逻辑的推理与演绎。所有的理论推导都是概念性的，年轻人接受起来当然困难，他不喜欢，所以你要实现一个转化就很了不得。所以这里面我们需要探索新的艺术形式和艺术载体。

　　比如说我们中国人都重视家庭观念，80年代家庭观念是我奋斗，我挣钱，现在年轻人的家庭观念有变化了，年轻人会说你别跟我说你去挣钱了，我需要的是你更多的陪伴。同样是家庭观念内涵也在变化，但是我们的作品没有反映出这种变化。我们经常叫做小人物讲大故事，大人物讲小故事，老人物讲新故事。你讲习大大去吃包子，就比讲他开会更能引起年轻人的喜欢。动漫节上还出现了领导人的卡通漫画，年轻人很喜欢。大人物要讲小故事，看看习总还给彭丽媛打伞，就很感人。好多美国电影都是屌丝，一旦成为英雄就拯救地球了，他宣传的是每个人都可以做到，你也可以做到。 (编辑：admin)