余东海先生，请问，您身上有“恶(很不好的东西)”吗?倘若有，它从何而来?假设您说自己过去、现在没有恶，甚至将来也不会有恶，能有多少人信服?

　　尤其是，是不是有“伟大的善人或圣人”，假定他掌握了公共权力，则他的权力可以不要监督、不要约束?如不需要监督、约束，那是因为什么?如果仍然需要监督、约束，又是为什么?能否请余东海先生谈谈?

　　中共中央党校党建教研部主任、一级教授王长江的观点：我们过去不太承认权力是要受约束的，我们往往说你得看是哪个阶级的权力，一说到是共产党的权力好像就不能约束了。现在看来，约束权力这一点已经不成问题了。任何权力，不管你姓社姓资，它都需要监督、需要约束。不约束的话，它就要异化，这是板上钉钉的人类公理(见《反腐败“治本”将如何进行?》载《共识网》。

　　“任何权力都要监督、约束，这是“人类公理”!——谁(无论左中右、无论什么党派、组织)，敢公然挑战这条公理?!谁敢公然宣称：我的权力可以不受任何限制?!

　　“谁的权力都要监督、约束的人类公理”成立的前提，就是“人性有恶(人人都有很不好的东西)”!

　　两位耄耋老人，之所以说“人性本恶”，之所以说“人人身上都有很不好的东西”，无非是告诫人们，由于这个事实的存在，因此，任何人都要约束自己和接受他人、社会的必要约束，否则，就会“将自己的本能冲动，变成实际的恶行——伤害他人、社会(通常，也会反弹伤害到自己)!