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在册茅山道士仍有几十人 "穿墙术"属艺术夸张(图)

时间:2015-01-14 14:19来源:京华时报 作者:田虎
道家文化流传至今,除了信仰之外,还对人们的生活方式产生了诸多影响。而避世清修、养生健体、神游自在等道家品格又和当下人们重休闲轻观光的理念不谋而合。我们的旅行也在洞天福地、宫观、名山等散落在各地的道教遗迹中获取着些许超然逍遥的出游体验。

  原标题:在册茅山道士仍有几十个 "穿墙术"属艺术夸张(图)

  

 

  茅山暮色。

  

 

  上清宫秋色。张铨生摄

  道家文化流传至今,除了信仰之外,还对人们的生活方式产生了诸多影响。而避世清修、养生健体、神游自在等道家品格又和当下人们重休闲轻观光的理念不谋而合。我们的旅行也在洞天福地、宫观、名山等散落在各地的道教遗迹中获取着些许超然逍遥的出游体验。

  从茅山道士说起

  提起道家文化,人们最可能直接脱口而出的便是诸多文学、影视作品中茅山道士施展高深法术的形象。这也让道家文化总是带着不少神秘的色彩,同时也激发起人们的猎奇心理,想要到这些不同道教门派的祖庭一探究竟,因此不妨先从位于江苏省西南部的茅山讲起。

  茅山以往很少宣传

  在江苏省句容、金坛、溧水、丹徒、丹阳五大县(市)之间,便是充满神秘色彩的茅山。小沈是茅山风景区的工作人员,他告诉记者,茅山虽然刚刚被评为国家5A级景区,但在2009年以前都很少对外宣传。“2009年以前,每年来茅山的游客大约在七八十万人,这些游客大多是对道家文化有一定了解,冲着茅山历史上的名气来的。这几年宣传多了,景区也投入了大量的精力对茅山的旅游主题、接待设施进行改造,慕名而来的人便逐年增加,而且人群也是各年龄层都有。”

  还有在册的茅山道士

  提起茅山道士,小沈表示,捉鬼降妖、画符、穿墙术这些都属于艺术的夸张了。但茅山是道教上清派的发祥地,目前在册的真正在茅山修行的道士还有几十个。而江苏省道教协会会长杨世华也告诉记者,在茅山风景区的道观里,现在还住着一些道士和道姑。“为了能让游客体验到茅山道教的养生文化,我们也有安排游客住进道观里的项目,目前道观中能住下200人左右,游客可以每天和茅山道士们一起生活、修行,吃养生餐。”

  洞天福地问道山水

  道家有洞天福地之说,是道教仙境的一部分,多以名山为主景,或兼有山水。认为此中有神仙主治,乃众仙所居,道士居此修炼或登山请乞,则可得道成仙。如今,这些秀水名山依旧散落在大江南北,成为了人们寄情山水的佳处。而茅山作为道教圣地,被后人称为:“第一福地,第八洞天。”小沈介绍说,茅山自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之景。唐宋年代茅山道教最为鼎盛,前山后岭,峰巅峪间,宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间,道士数千人,有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。而杨世华解释说,古时道士对修行地的风水非常讲究,因此能称得上是洞天福地的地方必然自然生态环境很好,是适合游客养生游的目的地,这不光体现在风光优美上,还有空气质量、水质等因素。此外,小沈补充说,目前茅山景区也在通过各种方式打造道教文化主题游项目,比如在建的悦榕庄、翡翠城堡等超五星级酒店,都会突出道家文化特色,还有以茅山道教文化为主题的大型水秀表演。“对于北京游客,茅山已经和中青旅‘东方快车’专列达成合作协议,在2015年4月开通东方快车华东线茅山一站,届时,北京游客也可以通过专列的方式前往茅山。”

  当名山相遇世界遗产

  佛教有四大名山,道教作为中国土生的宗教,也有众多名山,其中一些还被联合国教科文组织评选为世界自然遗产、世界文化遗产。由此,道家文化也开始受到来自世界各地游客的关注。

  >>现状

  入世界文化遗产的寥寥无几

  翻开《世界遗产名录》,可以看到武当山、龙虎山、三清山、青城山这几处道教名山的身影。但能真正被列为世界文化遗产的只有四川都江堰-青城山、湖北武当山古建筑群。江西龙虎山则是与广东丹霞山等一起按“中国丹霞”被列为世界自然遗产。同样,江西三清山也因为独特的花岗岩造型而被列为世界自然遗产。华东师范大学宗教文化中心主任、中国宗教学会理事刘仲宇表示,三清山成为世界自然遗产后,其知名度大大扩大,旅游开发也日益红火。不过,现在游客记忆深的,多为巨蟒出山、司春女神等自然景观,对于三清山丰富的道教文化内涵不甚了然。因此,未来应深入开发三清山的文化资源,挖掘旅游的深度和广度,达到自然景观与人文景观相协调的最佳效果,这样才能让游客对其道教文化有全面的了解。

  >>建言

  如何传承道教文化是关键

  早在2000年11月,青城山与都江堰便被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,这与青城山对其道教文化的保护与传承密不可分。青城山·都江堰旅游景区管理局副局长严晓霞告诉记者,青城山长期以来是按照道家管庙、政府管山的管理体制各自分区域管理,坚持保护与利用相结合。“同时,政府相关部门也对青城山道教非物质文化遗产加强保护,重视对青城山道教洞经古乐、青城武术传承人的培养。”

  而对于三清山来说,在近日刚刚举行的三清山道教文化研讨会上,多方专家则对如何传承、弘扬三清山的道家文化内涵提出了建议。上海市道教学院教务长王驰表示,三清山以风水佳地,道脉所在,应合教内外之力,借势弘扬大道文化。比如开展夏令营,让青少年接受道文化熏陶,感悟仙山的灵秀,同时还可以打造独具三清山特色的道教文化节。陕西省社会科学院宗教所陈文龙则认为,应该把宗教场所真正交给宗教内人士来主持。这样做的好处是,让游客看到这是一个真正可信赖、可仰慕的宗教场所,从而激发他们的宗教情感,产生切实的感受。同时需要注意的是,龙虎山是以天师府著名,三清山却以道教仙境突出,因此要结合道教文化开发自然景观。此外,刘仲宇表示,一般讲道教文化,三清山比不过龙虎山和同处上饶的葛仙山,且目前道士少,是后来才进驻的,可论者不多。三清山旅游现在声名鹊起,但旅游的文化内涵挖掘不够。旅游是产业,也是民俗,是人们文化与休闲的生活方式。因此现在三清山应考虑以山水筑基文化涵养,游者来此,是休闲,是观景,也是文化体验,人格提升。 (编辑:admin)

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