响丁当《六喜图之一》(布面油画) 60cm×100cm

　　黄一瀚《米老鼠快乐所以我快乐》(纸本设色)230cm×230cm

　　在中国当代艺术圈，陆蓉之可谓是一个不老的传奇。她既有“中国策展人之母”的美誉，又是“动漫美学”的提出者和倡导者之一。六十来岁的她，自称“萌奶奶”，日前还应邀“化身”为花豹、白兔、火龙果、树精等，为漳浦推介中国唯一的滨海火山地质公园。作为艺评家，她又以直言不讳而著称，在接受本报采访时，陆蓉之便坦率指出：当下的独立策展人“商业的目的性特别浓厚”。

　　当下阿猫阿狗都是“策展人”

　　广州日报：您是“策展人”一词的中文翻译者，那是什么时候译介的?产生了怎样的影响?

　　陆蓉之：上世纪80年代，我引介国际展进入中国台湾时，发现大家依据字典都将Curator翻译成馆长，觉得很不妥，馆长明明是Director才是。于是，我想了两个晚上后，决定用“策展人”这三个字作为Curator的中译名。不过，当时并没想到日后会流传到大陆来，更没想到如今策展人会成为一个时髦的行业。

　　广州日报：您认为今天的中国策展人泛滥且堕落，体现在哪些方面?

　　陆蓉之：本来，策展人的工作是学术领域的，而且是美术馆、博物馆编制里必备的职务，有入职条件、专业标准和道德操守的规范。然而在今天中国的艺术圈内，策展人这个头衔就只剩下这三个字而已，泛滥到谁都可以叫自己是策展人，把策展人弄成了一个没有行业门槛的头衔，只要办个展览就叫自己策展人。而那些所谓的策展人办的展览，多半是为了体现商业利益，把学术和道德操守放旁边。阿猫、阿狗都是“策展人”的乱象，令人看不到目前策展人这种行业会有什么未来。

　　广州日报：您此前好像也谈到过，策展人必须是体制内的?

　　陆蓉之：我倒不是说策展人必须是体制内的，而是认为体制内的策展人很重要，完善的体制内策展人制度，可以提升大陆美术馆、博物馆的水平，建立中国自己的理论系统，建构自己的历史脉络，进而可以加强中国文化的话语权，尤其在美术馆和博物馆蓬勃发展的今天，各式各样的文化机构林立，规范并加强体制内的策展人制度，已经刻不容缓了。

　　广州日报：大陆很多人张扬独立策展人，您似乎也不太认同?国外的情况又是如何?

　　陆蓉之：没有机构为背景的独立策展人，靠的是人脉和资金的提供者，才能有项目可做，所以商业的目的性特别浓厚，再加上收入不稳定，投资人的意愿往往会主导项目本身，展览很难有系统或学术研究的积累。国外的独立策展人，处境也差不多，除了少数国际著名的独立策展人可以享有尊荣，周游列国，但他们中的绝大多数也都是出身于著名的体制内机构，或者成名后进入体制内成为重量级的策展人或馆长。今天大陆的艺术圈看到少数国际成功的独立策展人后，就以为那是一个可以努力的目标，其实西方的艺术圈已经发展起了非常成熟的、环环相扣的系统及层层纠缠的人脉网络，所谓的独立策展人，其实并不独立，最终仍然是圈子里的游戏，只是圈子的同与不同，圈子的大小或重叠与否，没有真正可以独立于圈子外的策展人。

　　21世纪艺术应该为众人而艺术

　　广州日报：您很推崇“卡通一代”，在您看来，“卡通一代”取得了什么样的成就，其当代性体现于哪里?日本的村上隆，其卡通形象和中国“卡通一代”有没有交集?

　　陆蓉之：“卡通一代”是中国最早感知到卡通动漫对年轻人有影响的艺术团体，由广州美院的黄一瀚教授带领，在中国南方形成了有别于四川和北京的中国当代艺术流派。这和他们所处的地理位置有关，广东是中国改革开放后对外的重要桥梁与门户，吸收外来的资讯比较快，当地以外销生产为主的经济，也令当地人和国际接轨得比较早，尤其是卡通动漫和玩具的生产基地都在广东地区，这种年轻又时髦的氛围是四川或北京一带的艺术家所感觉不到的。我认为“卡通一代”是中国的国产，和日本、欧美都没有什么关系。日本的动漫在上世纪70年代就很成熟、很茁壮了，村上隆的根源是日本的传统绘画，浮世绘和动漫的流行文化是他的养分，西方艺坛是他的舞台和游乐场，他和“卡通一代”没有交集。

　　广州日报：有人批评今天中国的卡通动漫走向了轻忧伤、小情调，您认为是这样吗?

　　陆蓉之：这是见树不见林的说法，我不以为然。艺术发生在每一个角落，在今天，艺术以极其多元的形式在发生，各种题材、内容的作品天天都在诞生、变化，我就认识许多动漫美学路线的艺术家，作品深刻而又打破格局。

　　广州日报：您是何时基于何种情况提出“动漫美学”概念的?其亚洲美学立场体现于哪些方面?

　　陆蓉之：我在2004年策划了“虚拟的爱”国际展，在中国台北当地艺术馆取得巨大的成功，随后我在2006年连续策划了衍生的展览和国际巡回展，在这过程中，我和女婿Nate Lord有许多讨论。Nate从小在迪斯尼文化中长大，他外公Ward Kimball是迪斯尼公司创立时的9位动画师之一，被美国动漫行业尊称为“九位老人家(9 Old Men)”，他父亲是迪斯尼建设东京乐园时的工程师，Nate幼年时就随父亲住在东京。吸收了美式和日本动漫文化的Nate Lord和我一起想出了“动漫美学(Animamix)”这个名字，并且设定了4个概括的方向：1.青春崇拜;2.丰富的文本;3.光的艺术;4.跨界的合作。21世纪动漫美学的艺术家，是从亚洲先崛起，然后蔓延在全球使用互联网和各式通讯平台的年轻世代中，多彩、缤纷、有趣、幽默、时尚、快捷……这些是大家共同的面貌。

　　广州日报：在您看来，卡通动漫是艺术走向大众的极好方式吗?

　　陆蓉之：处在云计算的互联网和蜂巢通讯无远弗届的时代，不再是“艺术为艺术而艺术”，艺术不再为少数人群服务。我主张21世纪应该是“艺术为众人而艺术”，卡通动漫本来就是大众流行文化的一部分，所以不可能和大众切割开来。走向大众、拥抱大众，是自然而必须的，也是极好的方式。 (编辑：admin)