墓室

　　残块

　　墓室全景

　　石棺

　　◎申晓飞

　　最近，在河北博物院所开设的“文博讲坛”上，河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”，到了结尾处，他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都，接着又说到了曲阳大墓。他说：“曲阳田庄大墓，墓主人最有可能是安禄山，而且，和我持一样观点的学者不在少数。”

　　闻者哗然。

　　安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否，“安史之乱”都不是个陌生的词汇。

　　那么，田庄大墓果真是安禄山墓吗?

　　大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫

　　曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市，“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里，大墓就在村东的田野里。

　　田庄大墓是在2011年5月被发现的，考古工作者对其进行抢救性发掘，发掘工作至2012年12月完成。不过，关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓，相反，愈加扑朔迷离，关于它的话题，在河北考古、文化界依然热度不减。

　　我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外，是一座大型的土丘。老田说，这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护棚，棚外矗立着蓝色的牌子：“国法不怕窝里横。”这种诙谐且口气强硬的语言，是当时田庄大墓考古队队长张春长的“杰作”。

　　站在墓区之外，田庄大墓的风水考量清晰可见——北依太行余脉黄山，铁山与牧山环抱于后，南有见龙山遥相呼应，大沙河呈西北至东南方向蜿蜒流过——墓葬背山临水，地势开阔。老田更是形象地指出，这座墓背后的三座大山：“像一把太师椅。”

　　走进保护棚，大墓的气势扑面而来，令人震惊——巨大的主墓室，十个耳室，全部用青砖筑造，均为圆形穹隆顶。河北著名学者梁勇曾这样形容他对这座墓的印象：“超过清东陵慈禧地宫和清西陵光绪地宫，建筑技术之高，令人赞叹。”

　　当梁勇得知我要前往曲阳时，他希望我能找到一些问题的答案。于是，我的兜里有了一张写满问题的纸——

　　如此怪异的结构，是谁创建?

　　棺椁中残缺的尸骨是谁?

　　如此浩大的工程，为何没能全部竣工?

　　如此奢华的墓室，又是何人将其砸毁?

　　典型的唐代随葬品，为何留下金代维修的印记?

　　超越九五之尊的帝王规制的墓门，显示了怎样的历史信号?

　　然而，包括他自己也清楚，这些问题的答案能回答多少以及准确程度会是怎样等等，很难清楚。我试着从考古痕迹中尽力找寻。

　　墓中出现三副人骨架

　　从老田那里得知，这座墓的发掘和其他墓也有些不同。由于主墓室破坏严重，考古工作者先从暴露的部分开始——较之以往，一般是从墓道开始。也就是说，这座墓是“从前往后”进行发掘的。

　　主墓室清理完毕后，经测量直径7.6米。主墓室顶部是巨大的豁口，一些青砖据说很早之前就被当地百姓取走，用作建筑之用。透过“豁口”，棺床清晰可见。棺床为石制，已经残碎零落，厚重的汉白玉石块摆在长满青苔的墓室里，给人以历史沧桑感。

　　从形制上来看，主墓室为后室。甬道将它与前室相连。甬道北端也有一大型汉白玉石门框，门额上有拱形门楣。

　　细看主墓室，呈弧方近圆形。主墓室墓壁的东西两侧各有一券门，通往两个侧室。侧室空空如也。侧室周围是盗洞，不规则的开口像是遗落在战场的弹坑。

　　其实，早在发掘之前，考古工作者就已经知晓这座墓历经多次盗扰，所以盗洞并不意外。一个盗洞中，甚至还出现了上世纪80年代英语磁带。“看来盗墓者还蛮有‘上进心’呢。”老田打趣道。

　　那些汉白玉残块为石椁、石棺床等构件，石棺床为莲瓣须弥座式，平面作梯形，上、下枋顶面上各有一周汉白玉勾栏，栏板上雕刻花卉并着红绿彩。上、下枋之间的四角，各有一力士作托举状。

　　棺床束腰部壸门内雕刻精美的人面，人面神态各异。棺床顶面内置木棺，棺外置石椁。石椁呈棺形，顶面弧曲，有贴金泡钉，前、后两侧有拱形堵头，椁盖前堵头浮雕朱雀，后堵头浮雕玄武。

　　椁门位于椁室南壁，上有贴金门钉和铺首衔环。棺床前面有弧形踏道，即为“圜桥子”，踏道两侧有弧形栏板，踏道中间浮雕两人，居上者仰面屈肢，居下者作匍匐爬行状，左臂抚地，右臂前伸勾拽居上者之左脚，形象生动、逼真，寓意深刻。

　　经测量，棺床南北长4.03米，北端宽1.95米，南端宽2.42米，高1.1米，上置一椁一棺。

　　这个在考古工作者看来，信息传达明确：“说明后室仅为墓主一人，其他合葬者可能置于侧室。”时任田庄大墓考古队队长张春长说。

　　“突出此墓以墓主一人为主，这不同于一般的夫妻合葬墓，而是强调个人为中心，说明身份非同一般。”张春长说，“整个棺椁结构复杂、精美，体现出了墓主显赫的等级。”张春长也透露，此次出土了至少三副骨架，但身份至今无法确定。 (编辑：admin)