中国侨网1月29日电 据日本新华侨报网报道，作为旅法留学生，《日本新华侨报》驻巴黎专栏作者王文菁日前发表文章，讲述她眼中在法华人的婚姻状态。文章摘录如下：

　　20世纪法国著名作家、音乐评论家，曾获得诺贝尔文学奖的罗曼•罗兰说过这么一句话：“在婚姻中，每个人都要付出代价，同时也要收回点什么，这是供求规律。”然而，就在半个多月前，一则“法国姑娘倒追中国小伙结婚不要车房”的新闻充斥互联网，一时间登上许多新闻网的热门话题榜、首页。大家一致夸赞这法国姑娘实诚，为真爱义无反顾的精神。同时这则新闻也成为了一部分在法华人茶余饭后的谈论话题。跟一些华人朋友聊及此事，几乎所有人都认为，法国福利一流，年轻人买不起房用租的、生不起孩子或不想要孩子而养猫养狗的模式是普遍存在的，且即便换了国家生活，法国人的福利依然是有的，所以这姑娘的举动不足为奇，更没必要像一部分网友那般用这故事来嘲讽中国女人现实、势利。

　　在经济飞速发展、节奏闪电般快速的中国社会，依旧存在一部分女孩为了真爱而选择“裸婚”。应该说她们是更勇敢、更值得人们佩服的。毕竟婚姻不是恋爱那么简单、单纯的事儿，它意味着复杂、意味着一种新的开始、新的修行，意味着双方可以透过对方看自己、使人生获得更多经验。婚姻与恋爱的不同之处，在于它主要体现的是一种契约精神。双方选择对方一同步入婚姻的殿堂、共度一生，相信不止有爱，对方身上一定有满足择偶方需求的特点与价值。这样讲好像把人物化看作是商品，其实不然。择偶者需要对方身上的特定价值，它可以是有形资产，比如：房子、票子、车子;也可以是无形的，比如：性格、生活习惯等。所以只懂工作、在外打拼的大男人，往往找贤妻良母型好太太持家伺候自己的起居生活。希望永远当“公主”被人疼爱的小女人，往往会找居家暖男照顾自己，种种类推……

　　在还没出国前，我就在一个留学QQ群认识了一个做IT行业的大姐N，那个时候她刚结婚没多久，正处于蜜月期，也常在网上秀自己的华裔老公有多帅，在公司做部门经理有多年轻有为。后来到了法国，见到其本人，很活泼机灵、能言善道一女子，我也慢慢了解到她像大部分人一样，也是标准“中国模式”下出来的姑娘：出国前人生是父母掌控决定的，出国后学什么专业也是母亲给定的。只有老公是自己选的——找一个能伺候她饮食起居、继续掌控一切，能告诉她她该怎么做的男人。

　　婚后N本打算辞掉工作，完全让老公养着，但遭到母亲反对后，才勉强恢复上班。除了工作，N其余时间便是吃喝玩乐、聚餐购物，家里所有事宜皆交给取得长期居留搬来同住的父母与她的丈夫伺候、打点。许多认识N的朋友得知她的婚姻状况，都一脸的艳羡，感叹自己为何没有那么好的运气与福气。其实这个便是双方互相需要从对方获取的价值问题了。看看N老公的成长背景：自幼父母离异，小学刚毕业便随父亲来到异国他乡，吃了不少苦，因而内心深处是极其渴望家庭温暖，需要时时刻刻有位“忠实观众”为他鼓掌赞美加以肯定，且掌控欲极其强，凡事亲力亲为操劳不已。N恰好满足对方这一需求。她什么都不做，都交给老公，但无论对方做什么，她总会美言一番，懂得及时送上欣赏与赞美。遂俩人自然而然走到一起且日子过得平淡而幸福。

　　然而，常言道：家家有本难念的经。人的痛苦往往源自比较。人们总是忘记，我们看到的常常是别人光鲜亮丽的一面;别人的苦，我们也犹未可知。在众多姐妹艳羡N的同时，她偶尔也会通过朋友圈状态流露出对上班无聊的厌倦与内心的空虚，希望永远被父母与丈夫陪伴照顾。人就是这样，越懒就越不想做、越放任自我不断空虚。我们为何一遍又一遍地要强调在感情中，尤其在婚姻中切莫计较，付出无悔?其实不止是为对方，更是为自己——我们被需要，我们的存在价值是可以以此来印证的。无论如何，有一点是可以肯定的：爱一个人，首先要恭喜你还有爱的能力。懂得付出，要恭喜你是强大的，因为只有强者才有能力付出。择婚姻伴侣，其实也是为了成全一个更好的自己。

　　此刻，我突然想起巴尔扎克在《改邪归正的梅莫特》结尾时说的那句话：“法国真有东西可学。”(王文菁)