第二，议题的公共性。在现有的学术体制里，“80后”批评者被作为专家培养，这当然不是坏事，在浩瀚的现代知识体系里，不可能奢望百科全书式的人物出现。不过，无论论述的议题多么细微，在深层次上都不应是封闭的，而是向全人类的精神历程开放。“80后”批评者目前表现出的对于“新人”问题的关注，对于个人与共同体关系的讨论，对于过度表现“自我”的文学的批评，都表现出这一群体对议题公共性的自觉珍视。

　　第三，体验的时代性。在文学批评的漫长传统中，每一代人有每一代人的“问题意识”，每一代人的情感结构既有相通之处，也有可见的差异。上一辈的很多体验很重要，也就此写出了很优秀的作品，但未必在我们这一代这里构成有效的甚至是必要的问题。比如莫言写饥饿，写压抑，写生活的荒诞与变形，作品十分精彩，但很难让城市化一代的读者感同身受。和前辈相比，“80后”批评者不必担心自己的体验是“小”的，每一个时代都有自己独特的价值，而且只有从自己的具体体验出发，才能真实地走向普遍的道路。我们真正期待的是面对时代发言的文学批评，是从我们的时代出发，通过文学的反映与构想，来参与更普遍性的对话。