文学不仅是艺术

　　北京晨报：今天的人们了解更多的是巴金的《随想录》，对于他的小说，究竟应该如何去理解?

　　李兆忠：单从艺术的角度来看，巴金的作品不算顶尖，语言非常粗糙，同时也有很多问题。最好的应该是《寒夜》，当世巴金的状态应该是比较平静的，但即便是《寒夜》，从小说艺术上来说，也不算太高超。至于《家》、《春》、《秋》，完全是脸谱化的创作，有很强的非理性因素在里面。

　　北京晨报：非理性表现在哪里?

　　李兆忠：比如《家》、《春》、《秋》中，对于底层的长工、佣人等的描写，过于美化，刻意放大底层人物的良知、善良，另一方面对于家长等和传统家族相关的人物的描绘，也有过于脸谱化的问题。此外，把社会落后、困顿的原因全都归咎于家族传统，现在看来也不够公允。这种手法，是从俄罗斯文学批发来的。当时的俄罗斯文学，反抗沙皇统治、批判贵族残忍无道，固然是很好的，但往往又通过刻意放大底层人物善良的方式来表现，从社会学上看有其道理，但从文学上看，难免会有遗憾。巴金受俄国无政府主意的影响很大，这种刻意美化底层民众的手法，在《家》、《春》、《秋》中表现得很明显。

　　时代造就的作家

　　北京晨报：这样一位重要的作家，在文学本身的领域中，却没有达到最好的水准，很多人为之惋惜，在您看来，是否如此?

　　李兆忠：实际上，在那个时代，很多非常好的文学家残才未尽，艺术上的才华未能完全释放。比如茅盾、钱钟书、沈从文等，这是那个时代的悲剧和遗憾。不过巴金不能算作是生不逢时，反而是恰逢其时，他的特质、他的思想、他的理想和激情，在那个时代发挥出来了。在同时代的作家中，如果说沈从文是艺术能量非常强的作家，老舍是天生的小说家，那么巴金其实不能算是最好的文学家，他自己也一再说自己不算是文学艺术家。

　　北京晨报：以文学而言，巴金应该是一位什么样的作家?

　　李兆忠：正常的社会状态下，可能巴金依旧是一个非常好的作家，但是不大可能产生这么大的影响。可以说那样一个时代需要巴金，而不需要沈从文。是时代把一些非文学性的作家推到了一线。

　　全盘西化的作家

　　北京晨报：很多评论谈到，今天的人没有了过去作家学者那种中西合璧的经历，很难再现当年的文学和学术水准，这也是今天没能产生巴金这样作家的原因，是否如此?

　　李兆忠：从总体情况看，那个时代，大多数作家、学者都有学贯中西的底蕴。但是巴金恰恰不是其中的一位。巴金的时代，传统的东西被认为应该是抛弃掉的，巴金也正是如此，他是一位少有的全盘西化的作家。他的文字语言非常的西化，几乎就是标准的现代汉语，同时还有很多西方的语法，翻译文体的痕迹非常重。不像鲁迅，鲁迅尽管对传统文化持严厉的批评态度，但他本身的旧学功底非常强，文字语言非常有韵味，值得一品再品，巴金的文字没有这样的特点。

　　北京晨报：这在当时很特别。

　　李兆忠：可以说，恰恰是因为巴金的文字中没有传统的影响，他才扮演了这么激进的一位作家的角色，才能走得这么远。