颐和园文昌阁(资料图)

　　文昌阁：比清漪园时代矮了很多

　　颐和园昆明湖东堤北端的文昌阁，为一座城关式的建筑。“文昌”就是文昌帝君，是道教众仙人的一员，为道教神明，在道教中文昌帝君掌管文章科举。文昌阁是目前颐和园园内六座城关中最大的一座，始建于乾隆十九年(1754)，城基上原为三层楼阁，光绪十七年(1891)改建二层。

　　当年的文昌阁与今天的区别还是很大的，当年的文昌阁是三层建筑，而且旁边小亭子有两层檐。原始的文昌阁比现存的文昌阁高出一大截，而且装饰更为精美，上面还有一座西洋大钟。可以看出在清漪园时代的文昌阁整个建筑都是比较独特的。现在我们看到的颐和园是慈禧重修后的景象，因为当时的财政原因，将三层的文昌阁修成两层，这样整体的形象和感觉就比清漪园时代矮了好多。

　　其实不只文昌阁，从现有的资料来看，慈禧重修过的颐和园，许多建筑都比之前矮了很多，比如两层的昙花阁变成单层的景福阁，三层的香岩宗印之阁也变成了单层，还有许多完全消失的高层建筑，如西堤上的景明楼，湖中心的治镜阁、凤凰墩，后山构虚轩、花承阁等。

　　文昌阁一方面是颐和园的陆地关口，另一方面在建筑中起到了画龙点睛的作用。在中国古代的园林艺术里面讲究对称。当年的文昌阁里供奉着文昌帝君，管文的。而与之相对的就是西面的宿云檐，那上面供奉的是关圣帝君。一文一武，遥相呼应。

　　治镜阁：颐和园“水牢”真相

　　站在万寿山上向昆明湖西南方看，会发现西堤以西的湖水当中有一座孤岛，这里常年封闭，无路可通。冬季有人踩着冰过去，发现岛上有两道高大的城墙，有人传说，这里以前是颐和园的秘密水牢，专门关押不听话的宫女和太监。于是“颐和园中有水牢”的说法不胫而走。据说当年英法联军攻入颐和园的时候，发现岛上有城墙和高台，怀疑这里是清军的岗哨，吓得他们不敢贸然前进，远远地向岛上发射了一通炮弹后，立即撤走了;如今这里早已成为了一片废墟，让一切的传说成为了悬案。那么颐和园中这座最具传奇色彩的孤岛过去究竟什么样?以前真的有水牢吗?

　　这座孤岛上的建筑叫做治镜阁。因为治境阁是建在湖中孤岛之上，四周都是水，没有陆路连接，因此在八国联军火烧颐和园的时候躲过了一劫。

　　不过今天如果您有机会登上小岛的话，就会发现，偌大的治境阁早已荡然无存，只留下一堆残垣断壁，那么这么大的一组建筑是如何消失的呢?按照目前的资料推断，这个湖中建筑并非毁于战乱，而是在慈禧重修颐和园时，由于缺少木料，直接将治境阁拆除。

　　治镜阁很有特色，它的外层有一个大概五丈高的一个城，里边有一个比外城高一倍的一个城，在这个城台的上边建起三层楼阁，这个三层楼阁按宗教界的说法算是坛城式的建筑。它以汉族的传统建筑形式，表现藏传佛教的宗教理念。过去因为它是禁区，没有人去过，所以人们对这个建筑它究竟是干什么的产生了猜疑，以至于后来有人说这是一个水牢，宫女太监犯了错误就关在里面。其实这是一个误会。

　　治镜阁在清漪园的时候就是个比较重要的建筑。乾隆年间一个画家叫弘旿，是一个宗室，他画了一幅畿辅水利图，里边就有关于清漪园这部分，从图中能看出治镜阁所占的体量还是相当大的。治境阁的造型是仿造坛城修建的。坛城，梵文音译“曼陀罗”，是佛教世界的宇宙模型，是藏传佛教密宗修法时陈设和观想的重要道具，治镜阁两道城墙加上高台楼阁的设计，本身就是一个小坛城，而通过匾联，它又把汉族古典文化融入到西藏佛教建筑中。乾隆对佛教尤其是藏传佛教的造诣颇深，颐和园的前身清漪园中处处体现了佛教的含义和象征。

　　那治镜阁到底是用来干嘛的呢?在清朝的时候，在皇家园林里边的这些建筑物中放些什么东西，譬如说，有些什么家具，家具上放了什么古玩，墙上挂了什么，都有详细的记载。清漪园它有三十六个点，每一个点都有一个陈设清册。按照册中记载，治镜阁有三层，第一层进去有一个平台，是用木头做的，有的叫它地平床，现在故宫、颐和园都有。在这平台上面有皇帝的宝座，宝座的旁边还有两个蓝翎羽扇，这只能是皇帝的东西。另外一个墙上还挂了一口宝剑，您想想，如果是关太监的地方还放个宝剑在里边做什么?绝对不可能。

　　颐和园佛香阁(资料图)

　　佛香阁：佛像引发的离奇事件

　　要说这颐和园中最有名、最具传奇色彩的，那就得说是佛香阁了。想当年乾隆爷修清漪园的时候，这佛香阁本是仿照杭州六和塔，按照九级浮屠设计的，也就是九层。没成想这塔修到八层时居然倒了。与此同时，北海的琉璃塔工地，也发生火灾。乾乾隆认为这是上天示警，于是改变设计，变成了三层。可要说佛香阁最离奇的事，那还得说是发生在建国后的一次事件……

　　现在颐和园佛香阁里面的这个佛像，它是怎么来的呢?故事还是比较离奇的。佛香阁从1966年到1989年，一直没有开放，里面的佛像一直是空的。到了1989年的时候，因为当时是建国四十周年大庆，希望把佛香阁开放展现给人民群众，当时佛香阁里面如果没有佛像的话，觉得很别扭，但是时间比较紧，重新铸一个佛像也不太可能。其次，重新铸的佛像到底是恢复慈禧时期泥的呢，还是恢复乾隆时期铜的，也是个争议。而且就算是恢复铜的，重新铸也来不及。当时就有人提议，说能不能找一尊佛像，搁到佛香阁里面，这样的话，一减少成本，其次时间也来得及，同样又恢复了佛香阁作为佛教建筑的一个功能。这时就有人说，好像北京城里头鼓楼西边那边有一个庙，里面有尊佛像，而且佛像的体积、体量及规格，和历史上佛香阁里面的很相像，所以当时就经过寻访找了这个庙。

　　这个庙当时是一个小学，在学校里找到今天我们看到的这个佛像，就把这个佛像从北京城里运到了颐和园，当时据说是用直升飞机连夜给运出来的，但是很有意思的是什么呢?这个佛像运到了颐和园之后，发生了一个故事。这个当时从城里运来的佛像并不完整，残缺了一块，在佛像的脑袋顶上少一个盖子，看上去感觉很是别扭。 (编辑：admin)