把手里的东西越玩越精

　　记得2002～2003年北京嘉德四季拍卖上佛像的无底价竞拍，两件精品分别是明代、元代的佛像。明代佛像拍到8000元落槌，更意想不到的是，元代的佛像1000元，何志坚一举锤就落了。“买回来后我有意外之喜。这尊元代佛像的品相和年份按现在的估值已经超过二三十万了。”

　　“淘到宝是非常态，买东西还是不能以捡漏的心态来对待。”何志坚讲到，今年由于经济环境做了调整，市场上有一部分藏家的好东西会抛出来，但切勿动捡漏的心态。“在我的收藏态度里，喜欢是最主要的，投资是第二位的。”

　　何志坚就曾经因为“捡漏”心态在拍场上交了学费。2008年，在北京的某场拍卖现场，何志坚在图录上看中了一个市场价在100多万、标价才二十几万估价的官窑。“当时眼力不够，为了捡漏。想一定开拍后抢着举牌。”何志坚回忆，开拍后果真没人举牌，他兴奋地马上举起收了这尊“官窑”。回去后反复看，找了藏家朋友帮忙辨别，才发现交了学费买了假。“其实拍场上若没人举这件拍品，已经是很大的警示了。由于自己的贪心而走错路，吃一堑长一智，此后在拍场上再没冲动过。”何志坚说。

　　何志坚坦言，当年玩收藏我自己有一个比例。比如一年赚得100万，那么我就拿出30%左右投艺术品。对股票和房产我则一点不投。同时，收藏的品类中我注意流转。收藏都有阶段性高峰，当书画价格高峰时我就拿画出去，换另外相对没那么高峰的藏品。陶瓷也是一样。对待艺术品有时很像股票，哪类旺就抛哪类出去。学多了有了经验后，靠自己去控制调解，把手里的东西越玩越精。

　　根据何志坚自己的经验，对收藏知识的积累一是去大的拍行展会上多看多学，二是和大藏家多探讨收藏的核心问题。但是谈到广东具有收藏实力的人群，何志坚感叹到，广东人太过谨慎。比如有生意往来的东莞当地几家龙头企业并不敢涉足收藏，对拍卖会了解也不够。

　　在一些富裕阶层的刻板印象里，提到拍卖会就是市场二三线拍场赝品充斥的鱼龙混杂，要么就是联想到热播剧《雾里看花》描述的艺术品鉴定的云里雾里。“不了解这个市场，怕有隔膜，很遗憾，一些有实力收藏的群体并不真的了解收藏。”

　　[对话何志坚]

　　佛像收藏，重历史

　　记者：永宣两朝的佛像主要有什么特征?

　　何志坚：永宣两朝造像主要特征是造像躯体浑厚，造型敦实，体态优美大方，面相宽平，双目平直，衣纹都采取内地传统的写实手法，有较强质感。佛像头饰螺发，身着袒右肩袈裟，菩萨戴发冠和梳发髻，上身饰网状的璎珞，下身着长裙。工艺上采取内地传统的失蜡法铸造，胎体厚重，表面镀金处理，金质纯厚，亮丽悦目。莲座处都有封藏，固定座底封盖为剁口法。造像上分刻“大明永乐年施”和“大明宣德年施”铭款，一般在莲花座台面正前方，都是从左至右的顺读形式。

　　记者：经历过去一年的春拍，让你最印象深刻的变化是什么?

　　何志坚： 2013年让我最难忘的就是苏富比在香港的秋季拍卖。拍场上我收了官窑和几件明清犀角杯。我个人认为，未来拍卖的热点还会在瓷杂项。事实上，2013年初以来，收藏市场上古代字画价格已经开始调整，大画家如张大千、齐白石作品价格都有所回调。但瓷杂方面，却继续往上涨。

　　按照同类型的比较，苏富比拍卖的永乐、永宣花瓶中，2012年有一个梅瓶拍到了1.6个亿，说明永宣当年的艺术价值很高，以瓷杂件来说，永宣年代的东西都是顶尖的，所以你可以看到国内藏家更热衷于明清年代的佛像。

　　记者：在佛像收藏上，你预测国内和国外分别有怎样的趋势?

　　何志坚：现在国内拍1000多万元的永宣佛像十分常见，国外市场中，永乐佛像也有拍1000多万的，价格上还是有空间的。目前佛像类还没有永宣的陶瓷大罐、碗受更多人接受和追捧，可随着对宗教的认知，价格应该有回升的，具体回升多少，要看市场，还要看国内的实际情况。从审美观而言，欧美收藏佛像时不同于国内热衷。欧美更注重唐代、宋代的雕塑类佛像，国外对于中国永宣时期的艺术含量、历史价值的研究不是很深。例如永宣年代的皇帝用怀柔政策把佛像送给藏区的首领，这些历史事件，很多老外不知道，也没有国内藏家那么看得重。

　　记者：你如何看拍场上80后这代新兴藏家?

　　何志坚：80后未来一定是收藏界的中坚力量。这拨人到了50来岁会是资深藏家。但80后藏家在拍场上多喜欢现代艺术。青睐张晓刚、岳敏君等人的作品。对每个群体的审美标准这个我不做评价，只是让80后藏家入手古代收藏的话，是有一定知识门槛的，需要时间和经验去沉淀，他们对古代的藏品还不一定看得透。