儒家从花果飘零之窘境走到重新“公共化”的大幕刚刚开启，各色人等粉墨登场，各种复古与更化之故事呈连篇累牍之势，我们且看山河重整，波诡云谲。笔者作为儒家思想价值的支持者，提醒儒家诸君审慎警惕，要时刻反问儒家需要何种政治，如何达致政治清明，如何推动自由民主的政治发展，而不是逞一时之雄辩，助长了另外一种非现代的政治图谋。希望当代新儒家能够一路走好，将儒家真精神发扬好，与时俱进，明辨是非。民间儒家的价值诉求与实践空间巨大，庙堂儒家或急欲登庙堂之儒家，其实际的理想寄托与政治命运颇值怀疑，因此，真正的儒者更需持守现代立场，牢固自由价值，锐意推进儒家义理的现代创造性转化，做现代中国政治大转型的正面推动者，而不是权力政治的附庸者。

　　高全喜，男，西历一九六二年生，河北唐山人。中国社科院哲学博士(师从贺麟先生)。曾任教于中国社会科学院研究生院，教授，现为中国社会科学院法学研究所研究员。研究领域为西方政治哲学、法哲学和宪政理论。著有：《理心之间——朱熹和陆九渊的理学》，《法律秩序与自由正义——哈耶克的法律与宪政思想》，《休谟的政治哲学》，《论相互承认的法权——精神现象学研究两篇》。主编有：《大国》暨《大观》辑刊，《政治与法律思想论丛》，《国是文从》等。