“目前只有属于南口梨花调的左玉华一位国家级传承人，其他流派传人缺失，而且琴师匮乏，青年爱好者少。除济南曲艺团外，基本没有专业演出团体。相对琴书和快书，学者对大鼓的关注度较低。如今年轻一代传承人能够演唱的段子仍屈指可数，艺术上也欠成熟，还难以担当起传承这一古老曲种的重任。以上种种影响了山东大鼓的传承发展。作为保护单位，艺研所还有艰难的路要走，还要付出更多的努力。”郭学东说。

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　　山东大鼓为北方鼓曲中最早的一种，有着350多年的历史，它直接起源于中华民族最基本的生存方式—农耕，是从鲁北、冀南农村“敲击犁铧碎片唱农歌”形态发展而来，其产生初始未受其他艺术品种，尤其是其他成熟曲艺品种影响，是独立、自然发生、发展的曲种，具有原发性特征，具有重要的艺术研究价值。

　　在长久的发展历史中，山东大鼓唱腔伴奏、演唱技艺、曲目书目、演出形式、艺人组织等曲种各因素都经历了从无到有，从简到繁，从粗到精，逐渐完善的过程，并于清末民初达到了相当成熟和完备的高度。山东大鼓的发展史在北方鼓曲艺术中很有代表性。它有清晰的渊源脉络，完整的音乐衍变轨迹，其音乐形式、演唱技艺达到了相当高度，并有完备的艺人组织，成熟的演出形式，以及不同历史时期众多著名艺人，不同风格特点等都具典型意义。山东大鼓的曲目发展水平也很高，中篇书目结构严谨，形象鲜明，书扣儿紧凑合理，情节生动，生活趣味浓郁。短篇曲目更是数量多、题材广，词句华丽规整，文字水平高，有许多原创曲目，极具文学价值。

　　山东大鼓是极具地方性的曲种，其一表现在曲种音乐方面，由鲁北[秧歌调]发展起来的山东大鼓唱腔，有着挺拔刚劲，形象鲜明的音乐特色，配合顿挫有力的鲁北方言，发展出一套吐字发声技巧，以及韵味规范，因此地方色彩鲜明浓郁。山东大鼓主要演出书目《响马传》、《刘公案》等均以山东人为艺术形象基础，情节设置也多在山东，富于生活趣味。虽然山东大鼓流布范围很广，但一直保持了鲜明的山东地方特色。

　　山东大鼓直接间接地促生或影响了很多曲种的发生发展。如山东快书即是山东大鼓艺人傅汉章，在北口捽缰调基础上发展而成。山东大鼓还对东路大鼓、乔派河南坠子、西河大鼓鲁冀相交的分支等产生了重大影响。山东大鼓曲目被大量移植于其他曲种中，京韵大鼓里著名的《箭阁闻铃》等，即来自于山东大鼓。而且山东大鼓的演唱、念白技艺、润腔方法，更是对其他曲种影响重大。另外，山东大鼓成熟的演出形式、班社组织都对其他曲种影响深远，因而，山东大鼓又具有母体性特征。山东大鼓对于今天还有地方品牌价值，民俗旅游价值，乡土文化价值等许多现实意义。记者 宁昊然 通讯员 赵艳喜

　　(来源:中国文化报)