菊花为草本植物，花色品种繁杂，秋天开花，迎风、耐霜、抗寒。陶渊明独爱菊，展示了他孤洁高傲的品格性情。

    第五锭墨的主题是“爱竹”墨上的文字是“凉叶竹有阴”， 图案中的苏东坡立于翠绿的竹丛之中。

    说到爱竹，首先想到的是“胸有成竹”的画竹名家文与可及中国历史上的许多画竹、咏竹、爱竹的名人墨客，而苏东坡对竹最经典的评说是，“无肉令人瘦，无竹令人俗”，风趣而率真，超越了所有的人。我们应该欣赏苏东坡的真实，他并不因为文人要追求竹之雅，就断然排除吃肉，虽然文人们向来认为“肉食者鄙”。

    肉与竹，正代表了苏东坡的双重性格，他的身上既有大块吃肉的豪放，也有“独坐幽篁里”的优雅，他的诗文更是豪放与文雅并存。

    苏东坡的各个人生阶段对竹子的审美态度不同。年轻的时候，他的理想是“门前万竿竹，堂上四库书”。人到中年，他欣赏的是“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨”的情景。老年时，又变为“累尽无可言，风来竹自啸”的淡定从容。这条与竹密切相关的人生的轨迹，和蒋捷的“少年听雨歌楼上，壮年听雨客舟中，而今听雨僧庐下”有着异曲同工之妙。

    不知此墨中的苏东坡和那些磨墨的人们之心境是在歌楼上，或在客舟中，还是在僧庐下呢?

第六锭墨的主题是“爱莲”，墨上的文字是“君子评莲惬”， 图案中的周敦颐坐在亭中，观望着流水中的莲花。

    周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾挖池种莲，名为爱莲池，并著有传世名篇《爱莲说》，曾经是我们中学语文课本上的范文。

    周敦颐还是我国理学的开山鼻祖，不仅对七百多年间的学术产生了广泛的影响，就是在今天，也有着深刻的现实意义。

    第七锭墨的主题是“爱石”，墨上的文字是“高人拜石殷”， 图中的米芾正在向一块巨型怪石叩拜。

    宋代的米芾，不仅诗、书、画无一不精，还非常喜好收藏奇石。近年来拍卖市场中出现的《研山铭》就与米芾收藏的奇石有关。他善于观察事物，并能从人们司空见惯的石头中，发现和总结它们夸张、怪诞和富于变化的美学特征，从中得到美的享受和乐趣。

    米芾爱石成痴，外出时曾见到一块奇石，他欣喜若狂，绕石三天，不忍离去，可与倪瓒一比。

    米芾的一生都在藏石、赏石，还总结出“瘦、秀、皱、透” 四字相石法。时至今日，这四字仍是藏石、赏石、品石的主要标准。

    第八锭墨的主题是“爱鹤”，墨上的文字是“放鹤出山亭”， 图案中的林和靖，正在与面前的一只仙鹤相视无语。

    林和靖少年好学，诗词书画无所不精，他的诗清新自然， 多奇句。范仲淹称赞他：“风格固若厚，文章到老醇”。

    他性情淡泊，以读书、种梅为乐，后结庐于杭州孤山，绕庐植梅， 每当腊风初度，便有暗香浮动，疏影横斜，玉蕊怒放，情境高雅。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅名句，流传至今。

    他从家乡带去两鹤，善知人意，当他泛舟游西湖时，每有客至，小童即开笼纵鹤。林和靖见鹤飞翔，便知客访而归。“梅妻鹤子”的佳话因而留传千载。

    二、“平八仙”集锦墨

    以八仙为题材的集锦墨盛行于清代中晚期和民国时期的各家墨坊，这些墨模和图案一直沿用到了20 世纪90 年代。

    “平八仙”集锦墨是20 世纪80 年代上海墨厂利用清末民初时期雕刻的墨版重新生产的特烟集锦墨的简称，每套八锭，每锭重一两，每锭墨的正面是描金四言文字，背面内容是描金填色的“八仙”历史典故图案。

    第一锭墨正面楷书“闽苑琼枝”，背面是锺离权的形象。

    锺离权，咸阳人，据说生活于东汉时期，全真教尊其为“正阳祖师”。

    初生时，有异光数丈，状若烈火。生下后不哭不食，第七日跃然而起，说：“身游紫府，名书玉京”。成年后为谏议大夫， 奉诏北征吐蕃失利，在终南山遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹及青龙剑法，后又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀而成仙。到唐代度化吕洞宾之后，升天而去，被封为太极左宫真人。

    锺离权性情猛悍，他的宝扇一摇则出火，火烧龙宫等皆其所为。他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛， 头上扎了两个丫髻，神态自若。

第二锭墨正面楷书是“三入洛阳”，背面是吕洞宾的形象。

    吕洞宾，唐京兆府人。曾以进士授县令。

    他出生在林檎树下，出生时异香满径。幼时极聪明，日诵万言。长大后两举进士不第，后来在赶考途中，遇锺离权，梦中举进士，登科第，入台阁，富贵荣华了三十年。又被皇帝降罪谪官，走到半路，风雪大作，正在叹息之时，忽然梦醒了。入梦前所煮黄粱米饭未熟，这就是世人常说的“黄粱一梦”。

    吕洞宾大悟，随锺离权修道成仙。后被全真教奉为北方五祖之一(王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳)，世称吕祖。

    第三锭墨正面楷书“蹒跚九万”，背面是铁拐李的形象。

    铁拐李，名李凝阳。据说他长的十分魁梧，相貌堂堂。因要参加太上老君的华山仙会，临走对弟子说，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化。于是留下尸壳，元神外游。不料到了第六天，弟子家中母亲病危，弟子无奈就烧了尸壳。弟子回家后不久，铁拐李的元神回归，无处可托。忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，从葫芦映出一副黑脸蓬头、卷须巨眼、右脚跛瘸的样子，正想把元神跳出，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异相真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，铁拐一根助拄跛足。常背的一个葫芦，据说里面装有仙药，专门降到人间来治病救人。 (编辑：admin)