双百袋鼠图局部。

　　随着中华文化的传播，中国画也在向西方展现中国的知性和优雅。但是，国画中固有的东方哲学和审美观念却让西方观众难以理解。为了找到与西方观众对话的契合点，许多华人画家开始尝试中西合璧。

　　以异国风景入画不仅能够吸引西方观众的眼球，更能够让西方观众体会到中国画中的内涵。于是，就有人在这方面下了工夫。

　　澳大利亚的华人画家、澳华土著艺术研究会主席姚迪雄以水墨形式绘制了百米长卷《澳洲魂》，展现了澳洲土著文化精神。

　　这不是姚迪雄第一次尝试中西合璧。初到澳洲时，他就发现澳大利亚的袋鼠与国画中的常客——驴十分相似。于是，他创作了世界上第一幅用中国画的形式来表现异国情调的巨作——《双百袋鼠图》， 并在澳大利亚政府庆祝建国200周年、维多利亚建省150周年、澳大利亚—马来西亚航空首航、太平洋区域旅游大会等重要事件活动中展出。

　　旅德华人画家萧瀚则花费10年心血创立了“积彩色调水墨画”，探索出了一条以中国传统为基础，兼具意象和印象色彩的水墨画新路，为西方的风景加上了几抹古朴典雅的韵味。他用画笔描摹欧洲美丽风光的《欧洲之春》就让欧洲理事会会长深有共鸣：“这幅画表达了中国画家所感受的欧洲春天，一个美好和平的欧洲。”

　　虽说“天下山水是一家”，国画的创作素材并不局限于中国山水。但是“画皮容易画骨难”，外国风景的质感特征与中国山水有很大不同，想要描绘异国风景的神韵并非易事。比如，加拿大落基山脉地处高纬度地带，风景开阔，清晰度极高，与中国山水灰蒙蒙的意境不同。加拿大华裔画家罗建生开始用国画手法画落基山时总是不到位，作品始终看起来是中国山水，无法体现落基山的特点。

　　于是，从2000年起，罗建生每年都前往落基山脉采风，记录山脉不同时期的特点。最终，他以国画形式呈现的落基山脉让外国人一眼就能认出来。

　　虽是丹青笔法，异国素材，却并不突兀。相反，它让西方人对抽象的中国国画产生了共鸣。“通过中国画的形式，表现异国情调和题材，能够很好地传播中华文化。”姚迪雄如是说。(佘宇白)