浙江东阳前山胡氏以家国情怀铸忠义丰碑
胡江荣
2022年6月23日，联合国教科文组织，为浙江大学胡海岚教授颁发了“联合国教科文组织世界杰出女科学家成就奖”。这一奖项的获得，使得浙江东阳西宅前山胡氏胡海岚老家，人声沸腾。这个家族，历来人才辈出。不仅仅是文人墨客众多，习武之风亦是久盛不衰，历代“忠义”之士层出不穷。
一、始祖遇朱熹授教家国情怀 南宋绍兴二十一年（1151年），一位而立之年的青年才俊，携妻来到西宅洐里安家。后生三子，他把三个儿子的名字分别以“仲”为始，取名为仲荣、仲华、仲贤。又把八个孙子的名字以德为始，分别取名为德辉、德广、德绶、德盛、德明、德临、德昭、德彰。意为荣华须贤，俱德必旺。 1162年，一位贵人临门，给这个家庭的大德教化带来了启机。他就是一代文豪，南宋理学家朱熹。南宋时期，科举才能取仕，“万般皆下品，唯有读书高”的理念深入人心。所以，浙江各地书院林立，对教育十分重视。朱熹的理学已成为统治阶级的指导思想。朱熹就利用各地书院向学生灌输他的理学道统。 这一天，朱熹专程去东阳郭宅的“石洞书院”讲学。辑公的家就在东阳通往郭宅的大路边上。朱熹因长途跋涉，路途劳累，又要翻越里岭到“石洞书院”，朱熹就决定借辑公家稍息片刻，顺便讨点水喝。辑公夫妇见一个儒雅之士登门求息，并讨水喝，接待十分热情，马上请上坐。想不到壶中竟没开水，辑公夫人立刻点火烧水。一会儿，泡开的水端到朱熹手上，朱熹往碗里一看，水上浮有砻糠，不禁发问：“小嫂子，人家泡茶用茶叶，你为何放砻糠？”辑公夫人立刻笑眯眯地回答说，“客官，我家没有现存的茶叶，你们过路之人口渴，喝水心切，我这水又是刚烧的，很烫，我怕你们心急，会烫伤嘴，于是就放点砻糠。这样，你们就会吹着喝着，不会烫着”。朱熹心想，这糠分明是不小心掉进去的，这嫂子反映真快，解辩很得体，使我都无言以对。朱熹与辑公夫妇在喝茶中拉起了家常。在朱熹面前，辑公夫妇表露的非常朴实坦荡，相互沟通得很轻松。朱熹对辑公夫妇很有好感。辑公夫妇跟朱熹聊了很多，发现此人谈吐风雅，知识渊博，非同一般。此时，辑公夫人竟打听起来客的尊姓大名，问客人来东阳何事？要去哪里？朱熹坦诚地予以表明。辑公夫妇一听是大名鼎鼎的朱熹上门，心中甚是欢喜，敬佩万分，甚至不相信自己的耳朵，难道真的是遇见大贵人了？辑公夫妇马上叫来子孙，拜过朱公，并称其为师。接着，辑公夫妇就在朱公面前谈起了子女教育问题，再三拜托朱公常来，以后多多教导他们的孩子。朱熹没有马上应允。他出门看了一下四周的地理环境，觉得此地山青水秀，气爽宜人，南边天龙峻峭，虎狮两山前卧。东临泽家溪，西依岳叶坞，北靠凤凰山。土盛木荣，五行皆合，颇具灵气。朱熹想，这户人家的主人、子女天资聪慧，若能对其德智教化，其后代必有大成者。但不知此家主人心德如何？朱熹决定要考察一番。因为，朱熹的理学成为南宋时期统治阶级的重要理论基础，其核心就是“存天理，灭人欲”。“子民要为国家着想，为国成大事者，就不能计较个人的得失”，即所谓大德知行。于是，朱熹进屋对辑公夫妇讲，“我去石洞书院讲学，要翻山越岭，甚不方便，我想把这对考箱寄存于你家，以后我自会来取，不知可否？”辑公夫妇满口应允。书童马上提考箱于辑公夫人，辑公夫人接过书童的考箱，即往楼阁放好。朱熹就随之启程，赶路“石洞书院”，辑公夫妇相送至里岭脚下。 朱熹走后，就对辑公家世作了全面的了解，知其辑公为吴越名相彭公后裔，祖上书香门第，出了十多位进士、二十多位举人、国之文武俊才甚多。宋大理寺评事胡彦濲；吏部郎中胡承师；尚书兵部侍郎胡则；尚书礼部侍郎胡赈，教育家、“五柳园”主胡稷言、胡峄父子等，他们为大宋王朝作出了很大的贡献。爷爷褒公为大宋平定“括苍之乱”壮烈殉国。朱熹对名门之后辑公好感由加。
几年后，朱熹又来到辑公家里，顺便来取上次寄存的东西。辑公夫人马上从楼阁取下考箱，掸净尘埃，交于朱熹。朱熹打开一看，里面装的金银珠宝等东西一样不缺。朱公大喜，连连致谢。曰：“此户人家，利欲不贪，金银不取，真诚厚德也！”于是，他主动提出其子孙由他帮助教化成才。其后，辑公与朱熹成了望年之交。辑公死后，他的儿孙们也和朱熹来往交好。从此以后，只要朱熹到东阳讲学，就经常上门看望辑公儿孙们。并按排孙子们去“石洞”等各地书院读书，由名师授教。这样，朱熹为前山胡氏成为旺族奠定了文化教育基础。以后辑公的裔孙们，习文练武，忘我得失，胸怀远志，“家国情怀”在胸中确立，“忠义”之魂使这个家族为国家屡建功绩。后八个孙子，五个分别中了进士、举人和乡贡，二文三武。这与辑公夫妇德化子女的期望和朱熹理学思想的教育密不可分。
二、祖父请缨抗元以忠义立族 胡德广，东阳前山（今西宅）胡氏三世祖，辑公孙子。他身材魁梧，臂力过人，习文练武，能诗善赋，才华横溢，其志不凡。他说：“孰若致身于君，立功于民，而垂名不朽也！” 嘉熙年间，胡德广考取乡贡后，一直未仕。他游历东阳东北乌竹山“石神”、“石将”后，曾作诗一首，题为《石将军》。他写道： 将军威勇住山头，独战西风几度秋。 叠嶂万重攒棨戟，闲云一片作兜鍪。 叱羊不作初平侣，射虎宁为李广俦。 纵有惊尘飞不到，忠心千古障南州。 诗中，他把“石将军”喻为汉将李广，实为倾吐自己的心声。说“飞将军”李广，戎装披甲，跟匈奴交战几十年，为国建功，但汉武帝始终没加封他为“前锋”，犹如隔着千重山、万重山，只能是“闲云一片作兜鍪”。他说，我宁愿和李广将军一样领兵作战，去打虎狼，也不愿和黄初平（金华赤松黄大仙）那样放羊修道，叱羊为侣。他叹惜：“纵有惊尘飞不到”，其忠义之心可能永远障隔在南州家乡了。如今国难当头，有怀从戎，却无路请缨，空余报国之志。字里行间，蕴藏着他爱国报国的青云之志。 1271年，忽必烈建元。1276年元军攻取南宋都城临安后（今杭州），时局混乱，邑人常被盗贼骚扰。胡德广为保乡邻安宁，招集四百多乡人，义镇安抚百姓。郡县举功，报省部特授胡德广为南宋迪功郎台州仙居县尉。由于元军渡江后不久即攻取福建虎林。浙江婺州攻破，他来不及走马上任。但他宝刀不老，雄风犹在。在东阳继续招募义兵，日夜整训，随时准备迎战。 1277年，元大将伯颜所部由东西两侧攻入浙江。农历九月，伯颜东线台州所部选择从玉山攻入东阳，与西线婺州所部合围取城。东阳县令陈天瑞闻讯逃跑。由于战事激烈，无法抽调兵力支援东线战场。胡德广见此情景，义愤填膺，刚肠如剑，即派孙子函呈刚复任的婺州太守罗堉，请缨抗元。罗堉太守在兰溪山区欣悉战书，擢用胡德广。胡德广于九月中旬，率部与严州参政高兴带领的宋军在兰溪会合。太守罗堉命胡德广赴玉山与元军交战，命高兴所部率兵赴东阳把守县城。并置酒为他们的爱国义举壮行。 胡德广接受命令后，继续招募义兵。出发前他与妻子告别。他深知此去，凶多吉少。妻子朱处昌明白，这将是一次生死的诀别。她泪流满面，紧紧抱着丈夫说：“德广啊，我知道你的性格，你一直有为国尽忠的志向，这次你下决心要和元军决一死战，我也无法阻拦你。我期盼你活着回来，我在家等着你。我是你的妻子，你若真为国捐躯了，我也会随你而去，我生是你的人，死也是你的妻！”胡德广含着泪水，拍着妻子的肩膀说，“你一定要好好活下去。你是我的好妻子，深明大义。我若战死，请你不要悲伤，我堂堂男子汉，为国而战，纵然一死，也在所不惜。我要用实际行动使我们的子孙后代明白，家国情怀，国家才是第一位的，家是第二位的。任何时候，只要国家需要，赴汤蹈火，义不容辞，绝不苟且偷生，这才是对国家的忠诚。如果有来生，你还做我的妻子。”妻子的泪水湿透了衣襟，她目送老公上前线，直至背影渐渐离去。 东阳玉山，山峦起伏，地形复杂，胡德广部据其险，阻其道。农历九月廿五日，胡德广部与元军正面交锋。战场上，刀剑挥舞，嘶杀声，滚石声，呐喊声，震聋欲耳，战斗十分激烈。胡德广部顽强阻击了十一天。元军多次强势猛攻，未能突进，死伤无数。元军无奈，遂买通玉山乡人为其带路，从间道登山，出其不意攻其后，胡德广部腹背受敌，措手不及，被围其中。由于元军人多，加上武器精良，胡德广部伤亡严重。老将胡德广，带领剩余官兵，不畏强暴，嘶杀突围，与元军决战数时。最后因强弱悬殊，寡不敌众，于农历十月初七日下午英勇牺牲，时年七十四岁。实现了他“叱羊不作初平侣，射虎宁为李广俦”的志向。胡德广的妻子朱处昌闻其丈夫英勇牺牲，也随之自尽。
而后，胡德广的弟弟胡德绶，江西饶州刺史，因抗元不成，愤愤不平，毅然挂冠为民，改名胡德缓，归乡隐居永康杜庆山之源。为今永康官川一带杜庆胡氏始祖。至清朝，雍正皇帝感胡德广忠义之举，下诏“胡德广入庙享祀”。供奉于东阳孔庙“忠义”堂内。
三、孙子辞官不赴扬忠义气节 胡德广孙子胡宗寅，天资聪慧，诗书画礼，无其不能，为南宋国子监贡生。元初授建德路桐庐教谕。然宗寅公以忠义气节律己，拒不仕元。曰：“余宋人也，祖父德广与祖母同殉国难，恨不同死，今苟延性命者亦以草莽之臣，有黄冠归故乡之思乎？” 为扬“忠义气节”，他决定在西宅鳌山之上，鳌潭之畔建“关帝庙”，隐扬祖父忠义之举。因阁居鳌头，婺星中天，阁名“鳌天”。 并植浑柏与罗汉松，昭示裔孙，“我族忠义，当如云长，德茂松柏，万古长青。”宗寅公忘怀得失，淡泊名利，承先祖尽节敦孝之美，扬古郡仗义尊文之风，倚天阁建书屋，吟诗咏文，高蹈翰墨，教导子孙，胸怀家国，续扬忠义，传泽子孙。其志其趣径追祖德之遗风。 清嘉庆年间，胡氏先贤又纠工修葺。东阳才子，乡贤楼上层撰文记之，宁海教谕卢标书题“鳌天”。是日，鳌峦之势纵览太虚，天阁灵光恍接苍穹。鳌天忠义之地，晨钟暮鼓，香火鼎盛。文人墨客，汇聚天阁，写尽风骚。裔孙胡基捷诗云：“杰阁镇苕尧，登临四望遥，溪声流日夜，鳌势倚云霄。松柏一庭绿，峰峦万古朝，凭栏欣赏久，不觉绝尘嚣。”还有裔孙“会元”公、衢州府教谕胡联元的《鳌天阁》更为气韵高豁：“鳌峰顶上鳌天阁，削立太虚气森索。日高东海卓三峰，风迅西流汹孤壑。蹑足汀洲揽八荒，云窗月窦天开张。拍肩把抉跨双鹤，不道仙乡即故乡。” 1278年初，元军攻克东阳县城不久，并下令在李宅村西溪，把参战的被俘人员及胡家有关亲属抓起来进行审查治罪，几位胡家孙子受审被杀。元初，胡德广的孙子宗寅公等人为不忘祖辈抗元忠义之举，不忘胡家审查之辱，在当年胡家受审之地，出资建桥一座，取名“审胡桥”。 “审胡桥”，距今已七百多年，随着岁月流逝，已找不到原来的身影。名字已改为“省吾桥”。但前山胡氏的忠义气节与风骨犹存。
清康熙五十四年，裔孙又在上宅自然村营建“绳武堂”，续扬“忠义”家风。
四、三将同御外敌再写忠义史诗 （一）南京凤阳总兵胡大用抗倭成名将 明嘉靖年间，我国东南沿海，倭寇不断进犯。戚继光在永康、东阳、义乌招募义兵一万五千人，英勇善战，取得了抗倭斗争的胜利，名震四方。明万历二十年（1592年）至二十四年（1596年），日本执政者丰田秀吉，又连续二次出兵朝鲜，企图与海上倭寇水陆夹击，侵吞中国。明万历皇帝先后派出五万军队赴朝作战，大败日寇，于二十七年班师回国。但中国东南沿海倭寇纷扰还是不断。面对这样的形势，胡大用立志从军，抗倭立功。 胡大用，身材高大，从小习文练武，二十岁左右，已功底颇深。据史书记载，明万历十五年倭寇进犯南京城外，杀人掠物，为所欲为。明万历十九年倭寇入侵浙江、江苏等地沿海各地……。沿海居民深恶痛绝。面对倭寇经常进犯，明朝不断招收从武官兵，补充军营。明万历三十一年，胡大用二十三岁（1603年），参加应试，中了武举人，并被任命为凤阳守备，实现了他从军的愿望。 胡大用带兵，纪律严明。他制定四不许的纪律约束部下：一、不许骚扰百姓; 二、不许奸淫掳掠; 三、不许马踏禾田; 四、不许违犯军令。这几条军令，赢得当地群众的信赖和支持。他对部下极为关怀，待他们亲如手足，深得士兵拥戴。官兵团结一致，上下同心，士气旺盛。其部下忠于国家，勇于征战，剿灭倭寇。 明万历三十四年，倭寇进犯苏北江宁等地，杀人放火，强奸掳掠，无恶不作。来犯倭寇头目，腰挂两把武士剑，宽衣长袖，一撮八字胡，满脸横肉，异常骄横。他们自恃人多势众，遂指挥众寇包抄围攻。胡大用的部队，临危不惧，以一当十，二十人为伍，三伍一品，摆开阵势，攻杀倭贼。只听那边叽哩哇喇狂叫，这边大呼冲杀。士兵一轮飞镖、毒箭，先击毙了领头的十多名倭兵。然后两军交错，短兵相接，剑矛相交，直杀得尘土飞扬。几个回合剌死了自恃武艺高强的倭贼头目。众兵见领头倭寇剌死，勇气大增，把倭贼杀得溃不成军。这一仗旗开得胜，大长了士兵的志气，打击了倭寇的嚣张气焰。 万历三十七年，倭寇侵犯琉球，部分倭寇再次进犯淮阴、江阴等地。他们先用火器攻击，后率部挥舞大刀，奋力冲杀。所到之处，似洪峰奔腾冲泻，不可阻挡。倭寇大部被砍杀，伤亡惨重，尸横遍野。残存倭贼胆战心惊，尽丧斗志，吓得狼奔鼠窜，仓皇逃跑。这场激战，胡大用指挥士兵杀出了威风，给骄横的倭贼以迎头痛击。明各路官军也自此士气大振，他们对胡大用及官兵心悦诚服。倭寇不甘心失败，又一次发动进攻，自恃火药枪炮厉害的倭贼头目，指挥着倭众嗥叫着猛冲过来。待倭寇冲至百步之内，胡大用一声令下，掌旗官挥动令旗，顿时大营四面战鼓擂响，各队兵按阵法要求挥刀奋力冲杀，他们健步如飞，与敌开展肉搏战。胡大用亲自上阵，激战十几回合，杀得倭首只有招架之力而无还击之功。乘敌首乱了手脚之时，一枪剌入倭首心窝，士兵们一拥而上，砍下其首级，跑马示众。见此形景，官兵越战越勇，而倭众却心慌意乱，垂头沮丧，兵败如山倒。各路官军分时合击，倭寇仓皇败退。而后，胡大用的部队多次参加抗倭、剿匪战斗，屡建奇功，深得民心。南京指挥使将胡大用抗倭胜敌的详尽功绩，向朝庭禀报。朝庭升任胡大用为淮安游击将军。 因胡大用治军有方，能征善战，由游击将军步步升任。至天启七年（1627年），任南京凤阳总兵。 （二）定海守备胡大纯抗英殉国 胡大纯，其父胡远坦，为太学生，授武略云骑尉。受家境影响，胡大纯从小言志从武，勤奋好学，熟读四书五经及兵书，闻鸡练武，颇有功底。他身材高大，魁梧雄健。两个百多斤重的石锁，能轻巧地举过头顶。空余时他常常游览西宅“鳌天阁”，胡氏先祖褒公、德广公、德缓公、宗寅公及大用公的忠义爱国情操深深地在他心中铬上了印记。 道光壬午年(1822) 中试，胡大纯中武举人，授武国云骑尉、衢州右营千总兼江山县汛事，后升任金华守备。 1840年，鸦片战争爆发。翌年九月，英军侵犯定海，浙江形势告急。朝廷急调胡大纯随总兵郑国鸿率兵应战。胡大纯受命当夜率部急赴定海。路过东阳，他从村边经过，却无法与父母告别。到歌山村时，正好黎明，偶见邻村金高山人在东阳江边打鱼，胡大纯匆匆托此人给父母带个口信，说“此次我赴定海参战，儿誓与英军决一死战，决不给祖宗及父母丢脸！自古忠孝不能两全。若儿战死，还请父母不要悲伤，唯一希望将我儿子抚养成人，嘱他以保家卫国为己任，强夷不灭，誓不罢休！” 部队到达定海后，胡大纯任命为定海守备兼晓峰岭把总。总兵命令他在晓峰岭与英军登陆地交战。于是，他在部队精选三百名敢死队员，埋伏在两山之间，其余部队设在第二条防线包抄。他们与英军奋战了六天六夜，英军无法登岛。 农历八月十七日，英军经过精心准备，增加了部队兵力，先用重炮强攻，然后分兵几路，强行登陆。胡大纯手举大刀指挥战斗。英军子弹如雨点般飞来，敢死队员牺牲无数。胡大纯左臂也负了伤，仍忍痛高喊：“冲上前靠近洋鬼子，洋枪洋炮就没有用了！”敢死队员和其他战士高喊“冲啊！”与英军展开了肉博战。不料，又一颗子弹飞来，打穿了胡大纯的肚子，胡大纯捂住伤口，挥舞钢刀，指挥敢死队员继续往前冲。在他英勇行动的鼓舞下，敢死队越战越勇，冲进敌阵与敌人嘶杀。胡大纯连续砍死三个英兵。因流血过多，体力不支。最后他一个死劲抱住敌酋，从山头滚入海里。一群英军冲上前来，把胡大纯的头颅砍下，扔入海中。胡大纯用鲜血和生命谱写了一曲悲壮的抗英战歌。再次书写了前山胡氏的“忠义”勇敢的光辉篇章。 据《清史稿》卷四百九十四列传、忠义三十一载：“……翌年，敌再犯宁波定海则石浦，同知舒恭受，游击张玉衡，外委武英太同死难。都司李跃渊则随总兵郑国鸿战晓峰岭六昼夜，把总胡大纯、洪武琮，外委金钊同殁于阵”。 定海之战，悲壮激烈。镇守定海的三名总兵全部罹难，五千余守兵壮烈殉国，鲜血一度染红了海面。 而后，定海随之陷落。定海的老百姓自发在晓峰岭为战死将士收尸，并在海上找到了胡大纯的身体与头颅，将其运回东阳老家安葬。 道光皇帝于辛丑年(1841年)连下五道圣旨，安顿胡大纯的父母，胡大纯入庙“忠臣祠”享祀。其子胡来邑升任金华侯补守备，子孙世袭云骑尉。 定海一役，道光皇帝下旨世袭云骑尉者仅七人。为纪念胡大纯抗击英军的爱国壮举，清政府在上宅自然村西建造了一座祠堂，取名“树德堂”。每年春节，胡大纯戎装威武之像挂于正堂，以昭大纯公忠贞爱国之德。 （三）胡世浩抗美援朝英勇作战 胡世浩将军，生于1935年5月。1951年3月应征入伍，1953年年初赴朝鲜参加抗美援朝战争。历任中国人民志愿军排长，中国人民解放军营长、团参谋长、副团长、团长、副师长、副军长、宁夏省军区司令员、自治区党委常委。 胡世浩将军出身贫苦农民家庭。1949年5月他第一次在老家见到解放东阳的人民解放军，感觉特别亲切，这支人民的军队对他产生了由衷的好感，他决意要成为解放军的一员。 1951年3月，胡世浩16虚岁，就强烈要求应征入伍，加入中国人民解放军。实现了他从军的愿望。 1950年6月25日，以美国为首的联合国军，发动对朝鲜的战争，妄图扼杀刚诞生不久的中华人民共和国于揺篮之中。1953年3月，胡世浩18虚岁，就“雄纠纠，气昂昂”地跨过鸭绿江，参加抗美援朝战争。在朝鲜战地生活长达5年之久。 胡世浩所在部队接到入朝作战命令后，在苏州整训。他深知此去朝鲜九死一生，“古来征战几人还。”他心里已作好在战争中牺牲的准备。但他是独生子，如果在战场上牺牲了，父母由谁赡养？他想到了一个同村的人，叫陈冬彩，比他小五岁，是胡世浩的母亲将其养长大的，母亲是奶妈。2月28日，母亲和其他战友的父母一起来到苏州看望他们将要出征的儿子们，胡世浩就在母亲面前交代，他这次出征朝鲜作战，是否能回来也很难说。他要求母亲答应他与陈家商量，将陈冬彩招为自己的女儿，万一自己在战场上牺牲了，请陈冬彩照料父母晚年的生活，他死而无憾。 部队到了朝鲜，胡世浩是一位通讯兵。他跟随部队翻过寒雪岭、冰天雪地的高寒，他无所畏惧。穿越了黄草岭，进入了长津湖畔的松下里，准备再次迎战联合国军，阻止联合国军再次从仁川登录。而后，为执行志愿军以打促谈的战略方针，部队向东进军“三八线”。他们一路拼杀，经历了无数次的战斗。有一次，他们在949高地与敌军激战，敌人炮弹落在离他所在坑道仅六十公分的地方，胡世浩幸免于难。他们在这里坚守几天几夜，缺水断粮。志愿军干部战士个个表现出钢铁般的意志及他们不怕死、不怕苦的英勇大无畏的精神。胡世浩的灵魂又一次得到了战火熔炉的洗礼。他准备在战场上再立新功，并随时准备牺牲自己的生命，为祖国“尽忠”。由于胡世浩在战火中表现出的机智勇敢和良好的军事素质，很快被提拔为志愿军185团尖刀排副排长、排长。 停战后，胡世浩在朝鲜继续工作了四年多，所在部队和朝鲜人民一起，做了大量战后恢复重建工作，与朝鲜军民结下了深厚的革命友谊，受到了上级的多次嘉奖。 1958年回国后，胡世浩在在兰州军区工作，在解放军这个革命大熔炉中不断成长，能文能武，又写得一手于体标准书法，成为了一位中国人民解放军的优秀指挥员，不断被提拔重用，后任宁夏军区司令员，被授于少将军衍。
忠义袭遗训，代有将才骄。西宅前山胡氏“家国情怀”铸就的“忠义”丰碑，至今仍然激励着前山胡氏后人为国家、为人民而继续努力奋斗。新中国成立后，前山胡氏还有三位大校，十多位团级干部，他们都为我国的国防建设事业作出了很大的贡献。这是先祖的光荣，后人的骄傲！
作者简介：胡江荣，浙江东阳人。西方经济学研究生、中国贸易学硕士，系浙江省诗词楹联学会会员、浙江省美术家协会会员、海纳书画研究院院长、浙报光荣浙商智库文史专家。 |
