2022年端午节前夕，屈原后裔、中国诗歌春晚总策划、总导演屈金星首倡以诗歌助力端午文旅复苏，推动文旅发展。届时，中国诗歌春晚衍生品牌中国诗歌夏晚端午《屈原颂》“云”诗会等系列活动将展开。他的观点深受中国诗歌春晚文旅顾问、著名文旅策划实战行家郭敬、马牧青、丁盟、孙震等一致认同。
考虑到疫情的不确定性，屈金星认为，端午以及近期旅游宜围绕以下24字：“诗酒远方，爹娘故乡；粽子龙舟，帐篷星光；行吟斗室，云游八荒。”他解释说，因为疫情影响，估计端午跨省跨国旅游可能性不大，只能在自己所在的城市或故乡周边旅游，陪陪父母，吃粽子划龙舟，住帐篷看星光。对于封控区、管控区的人来说，在家里读诗行吟，“云”游、神游八荒吧。概而言之，目前，人们更适合周边游。
屈金星说，文旅业是受疫情影响最大的行业。今年“五一”小长假，旅游人数、收入均大幅下降。他说，端午和春节、清明、中秋并列为中国四大传统节日。在中国南方，端午和春节一样受重视，端午节的重要性可见一斑。端午节正值盛夏，上承“五一”，下启暑假，同时又有3天国家法定假日，是夏季旅游的黄金时间。因此，做好端午节文化旅游，对于全年的文化旅游至关重要。他建议，应该紧紧抓住即将来临的端午小长假，促进文旅业的复苏。
屈金星说，端午主要目的是纪念中华诗歌之祖、中华辞赋之祖屈原，故又称诗人节。每年端午全国各地都要举办相关的诗歌活动。诗和旅游自古不分家。古代诗人行吟过的地方，已经成为今天的热点景区和热点旅游线路。屈原可谓最早的行吟诗人，他流放行吟荆楚云梦，三湘四水。他在鄂渚（湖北武汉）、枉渚（湖南常德）、辰阳（湖南怀化辰溪）、溆浦（湖南怀化溆浦）、湖南汨罗、湖北秭归......行吟地留下大量的遗迹成为今天的热点旅游城市和景区。湖北宜昌秭归、湖南岳阳汨罗、湖南怀化溆浦沅陵......成为全国端午文化旅游、龙舟比赛的热点地方。武汉黄鹤楼因崔颢的《黄鹤楼》；苏州寒山寺因张继的《枫桥夜泊》；成都杜甫草堂因杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，杭州西湖因苏东坡的《饮湖上初晴后雨》......成为全国著名的5A景区。归根结底，吸引滚滚客流的是这些名诗。
屈金星说，中国是诗的国度，也是酒的国度。自古以来，诗酒同样不分家。曹操、李白、杜甫、杜牧、苏东坡等都留下大量诗酒佳作：“何以解忧？唯有杜康。”“兰陵美酒郁金香”。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”。这些诗句让美酒蜚声四海，畅销九州。
他说，历史上名酒和美景几经沉浮，多次消失兴废，但一次次起死回生，传承到今天，很大程度上是因为美丽的诗文。可口可乐总裁曾自豪地宣称，即使厂房一夜之间化为灰烬，可口可乐迅速重建生产，依靠强大的品牌立即销售实现资金回笼，仍可迅速崛起。一句话，大火烧不掉可口可乐的品牌。同样，兴废沉浮磨灭不了诗歌和文化。当人们读到曹操的《短歌行》，必畅饮杜康美酒;读到崔颢的《黄鹤楼》诗，必然追寻黄鹤楼;读到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，必然神游草堂。于是，消失的黄鹤楼和消失的杜康酒企一次次重建，一次次赢得历朝历代游客酒客的追捧。
他说，从这个意义上讲，诗歌是无价的，诗歌文化不灭，诗酒、诗景不灭!即便是到82世纪，这些诗酒、诗景仍然不灭。遍布神州大地的数以万计的诗歌文化是一个巨大的“金矿”。诗歌文化拉动的旅游消费何止百亿千亿万亿?现当代诗歌拉动旅游的案例同样不胜枚举。海子的诗歌吸引大批游客前往青海德令哈和故乡安徽怀宁旅游。一曲《成都》和《可可托海的牧羊人》唱红了成都和新疆可可托海景区。诗歌文化拉动旅游和美酒消费非但不亵渎诗歌，相反恰恰是对诗歌文化的弘扬和文化自信的彰显，为中国赢得了诗歌国度的美誉，为中华民族赢得了文化尊严，甚至经济尊严——当然，诗歌文化的精神价值是首位的。诗歌文化在提供给人类巨大精神价值的基础上，提供巨大的包括经济在内的文化旅游综合价值。这一点绝对不能本末倒置。
屈金星说：“也许有人说，诗歌是小众艺术。其实，你只要看看现象级的中央电视台诗词大会远远超过十亿人次的综合收视；每届中国诗歌春晚全球近百个会场数百家媒体的报道以及全国各地各种异彩纷呈的诗会，你就知道诗歌在中国有多少“粉丝”。据统计，一曲《可可托海的牧羊人》被人反复传唱收听收割60亿人次的流量，唱红了景区！！！——歌词本事就是诗歌！是广义的诗歌！“生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。”——这是最近几年流行最广的一句名言，传播量恐怕上百亿人次——它不是诗句是什么？难道是散文？是小说？所以说，诗歌是一种全人类共同推崇、追求的文艺题材，不是小众艺术。”
“所谓诗歌是小众艺术，是现实中一些现代派诗人作品晦涩难懂，读者稀少，给人们造成的错觉。打个比方，不能因为自己写不好诗歌，就怪《新华字典》！要知道，李白、白居易、苏东坡、席慕蓉、王洛宾、乔羽、陈小奇......写诗、写歌用的字绝大多数都是《新华字典》里的字——诗歌这种文体并不小众，小众的是某些人的诗歌。”
“人们为何推崇诗歌文化旅游？文化旅游、文化营销传播方式很多，包括小说、影视、戏剧等等，为何最后大家大多不约而同选择了诗歌营销、诗歌旅游？因为诗歌文化旅游最经典、最精粹、最容易记、最易传播、最高性价比！李白7个字的“烟花三月下扬州！”将扬州的魅力辐射到唐朝至今数十亿人的骨头缝里，吸引着你“腰缠十万贯，骑鹤下扬州！”，去扬州旅游，去扬州消费，李白打造的是一个‘白金诗歌文化旅游产业链’。投资上亿拍个大片可能让你血本无归，也未必能起到这样的传播效果，性价更难与诗歌媲美——如果诗歌写砸了，损失绝不会惨重啊，成本是浪费诗人一些脑细胞而已——中国自古就有一个奇葩的现象：人潮滚滚的景区，穷困潦倒的诗人。虽然杜甫草堂、扬州游人滚滚，但是，杜甫、李白仍然没有拿到一分提成！——因为自古中国缺乏知识产权意识，诗人都是在做无偿奉献（国际上情况也差不多）——如果屈原、李白闻知他们的诗歌能够推动疫情后文旅业的复苏，想必他们会无比快慰——‘长太息以掩泣兮，哀民生之多艰’——如此怜悯老百姓的诗人知悉诗歌能推动文旅就业，有益民生，怎能不开怀？！至于自己的收益如何，则不在诗人考虑范围之内。诚如杜甫诗云‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！’——因为诗歌和哲学一样，本质上往往为全人类“共享”，极其难以“私有”，不像书画等产品易于“私有”，所以，人们通常不愿意支付报酬——古今中外诗人何等伟大！”
他话锋一转，诙谐地说，“当然，我们相信，他们更开怀的是疫情远去，早日解封，人们真正跨省、跨国、垮海、跨星际旅行。到那时，全球人真正跟着屈原、李白、李贺、荷马星际旅游，乘着宇宙飞船去银河系划龙舟，真正‘云’游神州，甚至云游宇宙。”
据悉，今天诗歌文化旅游和营销成为近年来风行的形式。最早探索成功的是浙江人。浙江省的旅游口号是“诗画浙江”。浙江以诗歌将省内著名的景点串联成“四大诗路”旅游带，连续数届将“四大诗路”建设写入省政府工作报告，投入巨资建设“四大诗路”，以诗歌推动旅游，卓有成效，成为诗歌文化旅游的探索者、开拓者。全国其它地方在紧紧追随。
屈金星说，近十年前，我们开始了诗歌旅游的探索，先后和张明灿、郭敬、刘铜瑞、傅剑文、李辉星等成功策划系列诗歌文旅活动。我曾独自一人沿着屈原流放路线进行两次“诗歌万里长征”，创作了长诗《屈原颂》，中央电视台等媒体专程进行过专题采访报道，还曾策划过余光中、汪国真端午中原文化寻根之旅，人民日报、新华社、中央电视台等进行过报道，深度推动了相关景区的旅游。”
“继成功策划推出八届中国诗歌春晚之后，我们再度率先倡导策划推出的衍生品牌中国诗歌“夏晚”端午诗会系列活动。著名文旅实战行家郭敬和我先后在屈原流放地湖南怀化锦绣五溪广场策划举办两届端午诗会，著名诗人郑愁予、舒婷、曾凡华，刘纪宏、张悦、汪葆明、姬国胜、一舟等著名艺术家以及隋源、静昉、蔡青青等青年朗诵家先后参加，新华社、中央电视台等数十家主流媒体报道，已经成为一个新的诗歌活动品牌。立体的传播为景区成功引流。
“目前，我们正在积极筹备第三届中国诗歌“夏晚”端午诗会系列活动。考虑到疫情影响，我们以诗歌夏晚、署名文章、朗诵诗文、录制视频、行吟山水、联袂对话、端午雅集等线上线下结合形式，以诗歌助力包括粽子、美酒、龙舟等在内的端午文旅复苏。诗学之路难，诗歌文旅之路尤其难。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“虽九死而其犹未悔！”
据中国诗歌春晚秘书长兼运营中心主任王永明介绍，中国诗歌春晚云台山、老君山、汨罗江、桃花源、三孔、杭州西湖、嘉兴南湖、温州永嘉书院、新疆克拉玛依世界魔鬼城、西部乌镇，湖南怀化沅陵二酉山、湖北秭归、神农架、河南西平嫘祖文化苑、河南遂平嵖岈山等数十家景区合作。
此外，中国诗歌春晚还和洋河、杜康、杜甫酒业、孔府、豫坡、棠河、张弓、皇沟等酒业合作，取得较好效果。
2019年春节前夕，山西汾酒集团独具慧眼与中国诗歌春晚日本东京会场合作，举办汾酒东京诗酒之夜，以杜牧的诗推广杏花村的酒，引爆中日两国媒体，诗酒芬芳东北亚，成为现代诗酒营销的经典案例。
王永明表示，我们希望以诗歌助力包括粽子、美酒、龙舟等在内的端午文旅复苏。同时，除2022第三届中国诗歌夏晚端午诗会，我们还在积极筹备2022第三届中国诗歌秋晚，欢迎有兴趣的景区和酒业、甚至粽子企业和我们联系13691169597。
中国诗歌春晚创办于2015年春节前夕，在国家知识产权局备案，迄今已举办八届。人民日报、新华社、中央电视台、中国新闻社等数百家主流媒体进行过报道，累计辐射数亿人次。中国诗歌夏晚端午诗会、中国诗歌秋晚是中国诗歌春晚的衍生品牌。(王长征、于小高、周步、于世辉、邵建军)
来源：中诗网 |
