本报3月8日城事版《骑楼老街凝固的音乐》，对旅德雕塑家程连仲为海口骑楼老街中山路设计的“一号雕”《老爸茶》进行报道，引起反响，各大著名网站竞相转载，众多读者纷纷来电表示期望看到他更多海南题材的佳作。
　　
　　28日，记者走进这位老雕塑家的工作室，眼前闪亮的是他满屋子摆放的海南历史名人雕塑。原来，来海口两年多，过上了快乐“候鸟”的生活后，他已爱上海南风土人情，创作题材也已悄悄转向，首先出炉的是“海南风骨”系列。
　　
　　□本报记者彭桐实习生王曼文/图
　　
　　a“海南风骨”再现历史名人
　　
　　“这是海瑞泥雕初稿，将用海口火山岩放大制作，我觉得海瑞的性格，就是火山岩的性格，坚韧、厚重，不怕风吹日晒，有着抗击一切外力的风骨！”说起新作，程连仲兴致勃勃。《为民请命》中的海瑞，右手托着官帽，身子前倾，须发狂乱，仿佛不顾一切往前冲，正为老百姓放胆直言，不怕丢官杀头，几近疯狂的神态生动再现；再看《孤独的海瑞》，则双手紧握上朝的笏板在胸，抿嘴闭目，刚强地伸长脖子，官帽帽沿下垂，将他向皇朝进谏得不到认可而不屈的劲头表现得淋漓尽致。
　　
　　并排三件苏东坡，状态和气质不同却相得益彰。《行吟图》中，人物是右手持书卷，左手甩长袖，左脚趋前迈大步，展现出快乐、潇洒和浪漫自如的性格和气质；《天涯孤鸿》中，苏东坡头戴草帽，身背行囊，回望苍天，既是他来琼后颠沛流离、豪迈沧桑的展现，也是心系国家与天下的赤子之心展露，给人苍劲、老辣之感。
　　
　　海南宋代出现的最伟大诗人、央视曾经专题报道的道学家白玉蟾，也走进了程连仲的雕塑作品。作为一个大家的白玉蟾一生都在云游中度过，到过很多名山大川，吸收了诸多地方道教文化精髓，传播了天人合一的道教文化和深邃的老庄哲学思想，这种“复杂人物”较难表现。程连仲的《五祖游方》，人物水袖舒展、大步向前，风风火火般扑来，有点疯颠之状，将白玉蟾这类因学问研究到极致的高人所具有的极端和刚强、顽强、要强的性格“倾力外张出来”。
　　
　　b另类手法烘托人物性格
　　
　　程连仲最钟情的三个历史人物，每个都做了多件雕塑作品，件件不同，有不同的角度和层面，这是因为人物具有多元的性格，但同类的各件形成一组，不仅可以完整地烘托出这些人物的性格和特点，而且使人物显得更加饱满和丰富，艺术家最看重、观赏者酷爱的“艺术风骨”也能充分展现。
　　
　　“这些人物雕塑相比较，显著不同的是艺术表现手法！”程连仲介绍说，“海瑞”用面和线进行组合具有中国传统石刻手法特点，既整体又庄重，更突现了海瑞刚正不阿，孤傲、敢于直言的性格。海南现有用石头而不是火山岩雕的海瑞像，基本都是用民间手法做的，还很遗撼体量都偏小。另外，衣服和须发他用了奔放大写意手法，和艺术的主题完全一致，增强了主题的表现力。两件海瑞作品都具有西方表现主义的手法，突出人文内涵，强调了海瑞的个性。
　　
　　塑造边行走边吟诗的苏东坡，程连仲用的是综合材料，在表现手法上注重线条的活泼、动感，让人看那袖子似乎有节奏地摆动、跳跃，这样起到对豪放派大诗人苏东坡的性格特点得以突出表现的效果。雕白玉蟾，他用中国写意山水画的手法，大斧劈手法制作《五祖临风》，石雕断纹法锻造《五祖游方》，强势写照中国道教南宗第五代祖师云游天下的情状与精神。
　　
　　c致力海南雕塑艺术研究
　　
　　2011年冬天来海口后，程连仲便开始搜集海南历史名人资料，为创作做准备。除了阅读大量的书籍和文献，实地走访五公祠、玉蟾宫，海瑞墓和各个历史名人故居、遗址，拍摄照片，逐一对苏东坡等人的历史背景、社会贡献和人品、风格等进行认真地研究，把他们“全吃透了”，才开始四处选购需要用车拉的材料，没日没夜地琢磨着雕制，这过程中一是历史人物“营养”了他，二是创新“亢奋”了他，所以从不觉得苦和累，反而是一种超级享受。
　　
　　目前，程连仲正筹办海南省雕塑艺术研究院，将利用各方资源和各种材料开发利用，深度发掘海南人文历史题材，进行旅游纪念品的创新设计，环境雕塑的设计制作等，还计划在近一两年内办个有海南历史人物、海洋题材、热带风情和沙滩文化题材的个人雕塑展，并将海南题材的作品拿到欧洲国家巡展，“用艺术形式宣扬海南国际旅游岛”。