石涛   灵谷探梅图

　　轴 纸本 设色 1685年

　　97.5厘米×50.3厘米

　　南京博物院藏

　　题识：或言竹叶有定法，否则不类，于是个上枝上加以刻划，而生意尽矣。予竹取法于雪堂老子，夫画竹不作节，尚有何法可拘。翻风滴露，观者正当得其生韵耳。清湘石涛济一枝下。

　　芒鞋细碎落纷纭，灵谷山含蛱蝶云。冷织晴烘冰骨就，腊摧九尽玉肌氲。两升熟酒骚人醉，十里香茅野客闻。日暮孝陵峰顶望，影随白凤入鸥群。灵谷探梅归，灯下复补其干，漫书此诗其上。秦淮客子济。

　　钤印：老涛（朱文）、冰雪悟前身（白文）、藏之名山（白文）

　　石涛（1642-1707），俗姓朱，名若极，广西桂林人。明藩靖江王朱守谦后裔，朱亨嘉子。1645年后削发为僧，法名原济，一作元济。小字阿长，号石涛，别号大涤子、小乘客、清湘遗人、瞎尊者、零丁老人、苦瓜和尚等。擅花卉、蔬果、兰竹，

　　兼工人物，尤善山水。其画力主“搜尽奇峰打草稿”，一反当时仿古之风，构图新奇，笔墨雄健纵姿，淋漓酣畅，于气势豪放中寓静穆之气，面目独具。书法工分隶，并擅诗文。与弘仁、髡残、朱耷合称“清四僧”。

　　此图以干湿浓淡的水墨写竹梅二君于风中飘扬舞动情形，用墨色的变化烘托出满卷的氤氲之气。云弥雾漫之中，竹叶飞扬，似籁籁有声，将无形之风描绘尽致。风随雾动，雾就风涌，风雾之中的翠竹疏梅，意韵洒落。构图简洁明快，纵横宕逸。由于是从写生中得来，故给人非常深刻的印象。画家于题跋中提到灵谷、孝陵，透露出对故国的眷恋之情。（东洲）
 

　　石涛   巢湖图

　　轴 纸本 设色 1695年

　　96.5厘米×41.5厘米

　　天津博物馆藏

　　题识：百八巢湖百八愁，游人至此不轻游。无边山色排青影，一派涛声卷白头。且踏浮云登凤阁，慢寻浊酒问仙舟。人生去往皆由定，始信神将好客留。波中遥望凤崔嵬，凤阁琅琳台壮哉。楼在半空云在野，橹声如过雁声来。巢湖地陷赤乌事，四邑水满至今灾。几日东风泊沙渚，途穷对客强徘徊。中庙阻风登阁二首。

　　东风阻我巢湖边，十里五里一泊舟。湖头人家白鹅岸，晚风香送荷花田。水清苔碧鱼可数，金沙名地是何年。主人爱客高且贤，下水采荷意颇坚。谓客有花以诗赠，吾只爱诗不受钱。采荷偏采未开全，一枝菡萏最堪怜。始信壶中别有天，插花相向情更颠。欲开不开日复日，记程好事花当前。晚泊金沙河田家，以白菡萏一枝相送之舟中，数日不谢，与钱不受，索以诗赠之。

　　且喜无家杖笠轻，别君回首片湖明。从来学道都非住，上处天然未可成。乙亥夏月，合肥李容斋相国与太守张见阳两先生相招予，以昔时芝麓先生稻香楼施予为挂笠处。予性懒不能受，相谢而归。过巢湖，阻风五七日，作此。今与张见阳道兄存之，以记予生平游览之一云。清湘瞎尊者原济。

　　钤印：前有龙眠济（白文）、小乘客（朱文）、原济（白文）、石涛（朱文）、头白真然不识字（白文）、苦瓜和尚（白文）、清湘石涛（白文）

　　鉴藏印：休阳汪彦宣小梅甫珍藏（朱文）、世纲审定（白文）、弢翁珍玩（朱文）、左田氏心赏（白文）、曾经我眼即我有（白文）

　　清康熙三十四年（1695）夏天，五十四岁的石涛应吏部尚书、英武殿大学士李天馥（号容斋）和庐州（今合肥）府太守张见阳的邀请，从扬州至庐州游览。《巢湖图》即为石涛乘船自庐州返程行至巢湖时所作。图中以波磔、交叠的“网巾纹”勾出波涛汹涌的湖面，水光潋滟；中右部绘中庙雄姿立于巨石矶上，庙基若有若无，楼阁画法工整秀丽。画面下方左岸突出一石墩，其上瓦房、草屋各两幢，应为如今的白衣庵；右岸绘两垒巨石突兀于湖面之上，使得画面构图稳重而不失变化。此画构图奇绝，意境苍莽，色调润雅。用墨浓重，墨气淋漓，空间感极强。在技巧上运笔灵活，或细笔勾勒，很少皴擦；或粗线勾斫，皴点并用。方圆相映，秀拙相生，浑然天成。

　　此图曾经清金传声、金钺，近代徐世昌、徐世纲、周叔弢等人鉴藏。（邢晋）
 

　　石涛  淮扬洁秋图

　　轴 纸本 设色 1705年

　　89厘米×57厘米

　　南京博物院藏

　　题识：淮扬洁秋之图。天爱生民民不戴，人倚世欲天不戴。天人至此岂无干，写入空山有百代。百代悠悠甚渺茫，空山对客较短长。山川陆海结中央，南奔北走辟淮扬。黄海之水广汪洋，黄海之山西蜀冈。九河不断分六合，水阔山横无处说。遥思文帝早知儿，丧家之子亡隋脉。隋家炀帝画图空，人道荒唐我述中。当年不废迷楼意，歌管楼台处处风。隋才自捷天难比，隋心自敏通经史。隋仁隋义孰倾心，胶结杨素传遗旨。遗旨元符一望开，隋家处处起瀛台。西池诏起十六院，南州又凿五湖来。五湖八曲风味多，随心称意映天秋。红粉不道隋家死，彩女如何陆地过。隋荒自绝不思量，米珠薪桂天遑遑。征辽日日甲兵起，可怜社稷无人理。宫中李实共杨梅，不重杨梅重玉李。伤情目断平原颠，兴亡不在征辽边。一年三百六十日，只对烟花夜夜眠。扬州刺史新承宠，香车自走复懵懂。曲槛层楼迷不迷，能使神仙入情冢。河南杨柳谢，河北李花荣。杨花飞去落何处，李花结果自然成。迷楼宫人抗声咽，隋心犹恋云中阙。隋家歌管谁家阅，咫尺风流看饮血。荡心一丧天地轻，怎知天下无刀兵？纵教千年万载死，不如一顾一倾城。倾城不见迷楼无，西院十六隋毒屠。河开千里幸江都，至今目电焉可诬。我行隋地试难明，我图黄海笔难停。精靡亦有荒凉日，桑田亦变沧海形。今年居九夏，黄海千里崩腾下。隋河亦已竭，雨水平陵谁得慌？谁思禹注淮南北，民间争颂亦无勒。功深只应四海息，息时又树稼与穑。山川陆海没风波，一旦绚起鱼盐色。久知隋地空彷徨又询禹甸高翱翔。北顾南瞻尽天长，分淮沿水画岐扬。老夫自笑非屑屑，老夫自爱非忙忙。长歌短行非吾别，纵有丹青神不结。今移结神出涤楼，门前水退屋裒舟。破砚拂开当日月，突笔写入洁时秋。禹功隋荒具之两不论，而吾之冲口划月有不尽。为山老道先生正，大涤子极。

　　钤印：痴绝（朱文）、若极（白文）、零丁老人（朱文）、于今为庶为清门（朱文）

　　鉴藏印：师氏慎得堂藏（朱文）、盘斋珍秘（朱文）

　　康熙四十四年（1705）夏末，扬州地区惨遭洪灾，扬州城也为洪水淹没，入秋，洪水消退，石涛便作《淮扬洁秋》以经其事。他以扬州城一角为近境，画人家八九，错落穿插古柏垂杨之中。城堞之外，茫茫河水从远处缓缓而来，一人独棹于河中。岗丘绵延，河干芦苇在河风飘拂中微微起伏。岗丘之上，林木蓊郁森森，画出了扬州地区洪水初退、烟水缥缈的景致。此幅作品用平远法构图。景物以湿笔点染，花青淡赭罩色，用笔洒脱奔放，于酣畅苍茫中显现出纵横排奡的艺术才情。同时，他在题跋中对王朝命运做了一番思考，流露出对民瘼的深刻同情，寄寓深深的故国之思。此图曾经清末师守玉、李国松收藏。（东洲）
 

　　石涛  狂壑晴岚图

　　轴 纸本 设色

　　164.9厘米×55.9厘米

　　南京博物院藏

　　题识：掷笔大笑双目空，遮天狂壑晴岚中。苍松交干势已逼，一伸一曲当前翀。非烟非墨杂还走，吾取吾法夫何穷。骨清气爽去复来，何必拘拘论好丑。不道古人法在肘，古人之法在无偶。以心合心万类齐，以意释意意应剖。千峰万峰如一笔，纵横以意堪成律。浑雄痴老任悠悠，云林飞白称高逸。不明三绝虎头痴，造妙精微胶入漆。天生技术谁值掌，当年李杜风人上。王杨卢骆三唐开，郊寒岛瘦标新赏。无声诗画有心仿，万里羁人空谷响。西斋先生博教，大涤子济并识。钤印：清湘老人（朱文）、头白真然不识字（白文）、瞎尊者（朱文）、膏肓子济（白文）、搜尽奇峰打草稿（白文）远景峰峦重叠、松石密布，极尽深邃之致，左近有一沟壑泉流下泻，巨松掩映之下，有茅舍一间，二高士坐其中作文酒之会，或正悠然晤对、把盏闲话。石涛在驾驭笔墨方面有一种非凡的表现力，不拘绳墨，而一任情感倾泻，横竖涂抹，逶迤成章。枯湿浓淡兼施并发，颇尽笔墨变化之能事。画的左上端有他作的长诗，充分表达出他在创作时的激动心情。无论是画树还是画石，行笔拙厚而酣畅。枯笔使用后，往往继之湿笔润泽，使水墨交融、顿生韵味，皴点并用，水墨淋漓，正如郑板桥所评：“石涛画法，千变万化，离奇苍古而又能细秀妥贴，比之八大山人殆有过之无不及。”（东洲）
 

　　石涛 听泉图

　　轴 绢本 设色

　　164厘米×44厘米

　　天津博物馆藏

　　题识：天削危峰万仞青，飞虹千尺走雷霆。不知何处餐霞客，日日凭栏洗耳听。大涤子。

　　钤印：膏肓子济（白文）、清湘老人（朱文）

　　鉴藏印：坚白墨缘（朱文）、赵氏金石（白文）、苏黄米斋（白文）、画夫珍藏（朱文）、蕉雪山房（白文）、汉仙（朱文）、繋猨斋珍藏书画印（白文）、系猨斋（朱文）

　　此图以全景式的构图绘崇山峻岭，古松虬曲，一老者于两山之间的楼阁中听泉。近景的山势自左右向中间形成挤压之势，中景巨石成峰，被近景中虬曲的松树掩映。远山的安排看似生硬，有违“三远法”，却给观画人仰视万丈高峰之眩晕感，可谓于险绝中求平稳，暗合了石涛《画语录·境界章》中“两段者，景在下，山在上，俗以云在中，分明隔做两段”的观点。画中山石全以中锋长皴写成，线条曲屈灵动、转折有致，或浓或淡，或干或湿，辅以石涛所特有的苔点，有聚有散，墨气淋漓，层次鲜明。点、线、皴不同层次的交替，使全图充满了自在奔放的点线交织的形式感，赋予画中山水一种原始浑朴的苍茫之气，视觉效果强烈，艺术个性鲜明。画家不可抑制的创作激情尽显无余。此图曾经清代沈公周、赵渭卿等收藏。（邢晋）