近日，《武汉晚报》推出了优良家风的系列报道，其中蔡甸的“冯氏包子”一家令人印象深刻。

　　“冯氏包子”的令人惊奇之处，不在于对工艺的恪守，而是一守守了150年。做包子的手艺再难，人也学得会，但对手艺的珍惜，对商道的敬畏之心持续150年，而且居然坚持下来了，在中国特殊国情的小手工业行业中，实在很罕见。

　　若调远焦距来看我们现下所处的时代，在纵轴上，以冯氏家族历史来说，近150年，是中国历史翻天覆地的150年，一个家族能沿袭自己的营生长达150年都算奇迹，更何况是卖包子这样“广纳天下客”的服务业。在价值观上，中国人更是经历了激流回旋的150年，政治不断影响价值观，摇摆的价值观也不断影响着一代代人的道德座标。

　　而在横轴上，最近30年是物质飞速发展的30年，也是商品经济对价值观冲撞最激烈的30年。民众的法制意识滞后，道德自律又经历过历史空档，出卖“精神信仰”而换取“突然致富”，成为一种普遍现象。“良心油条”、“良心面”等本应平常的事物，在当下成为稀缺品，成为新闻，是因为精神信仰成为稀缺品，良心成为稀缺品，道德自律成为稀缺品。

　　把“冯氏包子”放入这样的时空座标中，便可知它的贵重处。冯家祖训所谓“见俏不赶，见滞不丢”，实际上是“老老实实做人，依着良心做事”的基本原则，这种处事原则，本来就是中国人传统的道德准则，在手工业及商贾人家，它就是商道，在读书人家，它就是修养，在农民之家，它就是人品。也可以说，在中国人的传统教育中，这就是为人的普世准则。正因为普世，这样的道德准则，才能穿越时政变迁，时势变幻，历久弥新。

　　有资料说，冯氏包子贵为蔡甸名牌，可是它的利润乘以产量，一年下来一家人辛辛苦苦也只赚得下5万多元。是的，这是如今大多数人的算账方式，用人民币来结算所有事物。

　　对比今年的“3·15晚会”来看，利润惊人的生意真的有很多，但有信仰的生意不多;能赚很多钱的人很多，能赚钱、但有原则有规矩去赚钱的人不多;能在生意中获得赚钱快感的人很多，能在生意中获得道德回报的不多。“冯氏包子”优良传统和保持这一“家风”的态势，不恰恰就是中国企业转型后，所需要努力的方向么?